譚崇臺(tái)先生對我國發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究做出巨大貢獻(xiàn),其學(xué)術(shù)研究集中于發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)說史與經(jīng)濟(jì)史、中國經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展三大領(lǐng)域。一是總結(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)演變的階段特征,否定發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)"衰亡論",拓展了當(dāng)代發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架;二是開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想史這一新的研究視角,開展跨時(shí)期比較研究,探索發(fā)達(dá)國家發(fā)展初期與當(dāng)今發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展之異同;三是將西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)引入國內(nèi),以馬克思主義為指導(dǎo)構(gòu)建中國發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系,并應(yīng)用于對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)業(yè)與農(nóng)村、反貧困等問題的研究。研究譚崇臺(tái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展學(xué)術(shù)思想對于推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)建設(shè)具有借鑒意義。 

【文章來源】：上海經(jīng)濟(jì)研究. 2018,(09)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、引言
二、拓展發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架
    （一） 否定發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)“衰亡論”
    （二） 拓展發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究框架
三、開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)學(xué)說史與經(jīng)濟(jì)史研究新視角
    （一） 經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想史研究
    （二） 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的跨國與跨時(shí)期比較研究
四、構(gòu)建中國發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系
    （一） 建立中國發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架
    （二） 關(guān)注中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題研究
五、對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的啟示
    （一） 中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究應(yīng)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)
    （二） 注重中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的構(gòu)建
    （三） 中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究應(yīng)立足我國實(shí)際



本文編號(hào)：3077360