馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的生存解讀及其當(dāng)代價(jià)值
發(fā)布時(shí)間:2021-02-05 22:09
勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石,馬克思勞動(dòng)價(jià)值論以古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ),但二者又具有根本不同的性質(zhì),古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以人的物化為前提,其現(xiàn)實(shí)指向是財(cái)富的增長(zhǎng);而馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論則是對(duì)人的高度關(guān)懷,目的是進(jìn)行資本主義批判。勞動(dòng)是對(duì)給定存在的否定,通過(guò)勞動(dòng),人與動(dòng)物區(qū)分開來(lái),并且在勞動(dòng)中,人成為歷史性存在。價(jià)值是人本質(zhì)力量的物化形式,而用于表述價(jià)值量的勞動(dòng)時(shí)間則是人生命的片段,價(jià)值就是生命,價(jià)值量就是生命的量化,因而價(jià)值具有最為崇高的意義,也只有人才配創(chuàng)造價(jià)值,但馬克思在對(duì)價(jià)值的終極肯定中同時(shí)包含著對(duì)其絕對(duì)否定的理解。價(jià)值的生命屬性對(duì)于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)尊重人,尊重勞動(dòng),重視創(chuàng)造對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)具有根本性意義。
【文章來(lái)源】:東岳論叢. 2019,40(06)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:13 頁(yè)
【文章目錄】:
一、馬克思與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在勞動(dòng)價(jià)值論上的根本分歧
二、價(jià)值是人本質(zhì)力量的對(duì)象化形式
三、勞動(dòng)的生存論解讀
四、價(jià)值的生存論解讀
五、勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值根源于唯物史觀方法論革命
六、勞動(dòng)價(jià)值的歷史性
(一) 勞動(dòng)力價(jià)值是對(duì)人的價(jià)值的根本否定
(二) 價(jià)值是對(duì)人的根本否定
(三) 取消價(jià)值判斷是人的解放的重要內(nèi)容
七、勞動(dòng)價(jià)值論生存解讀的當(dāng)代價(jià)值
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思自由思想的唯物主義轉(zhuǎn)向[J]. 王清濤. 哲學(xué)研究. 2015(07)
本文編號(hào):3019659
【文章來(lái)源】:東岳論叢. 2019,40(06)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:13 頁(yè)
【文章目錄】:
一、馬克思與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在勞動(dòng)價(jià)值論上的根本分歧
二、價(jià)值是人本質(zhì)力量的對(duì)象化形式
三、勞動(dòng)的生存論解讀
四、價(jià)值的生存論解讀
五、勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值根源于唯物史觀方法論革命
六、勞動(dòng)價(jià)值的歷史性
(一) 勞動(dòng)力價(jià)值是對(duì)人的價(jià)值的根本否定
(二) 價(jià)值是對(duì)人的根本否定
(三) 取消價(jià)值判斷是人的解放的重要內(nèi)容
七、勞動(dòng)價(jià)值論生存解讀的當(dāng)代價(jià)值
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思自由思想的唯物主義轉(zhuǎn)向[J]. 王清濤. 哲學(xué)研究. 2015(07)
本文編號(hào):3019659
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