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工資平等還是勞動平等——從馬克思對蒲魯東工資平等理論的批判說起

發(fā)布時間:2021-01-07 01:39
  蒲魯東的工資平等理論建立在對空想社會主義者以及古典政治經(jīng)濟學(xué)的工資理論的雙重批判的基礎(chǔ)上,是一種"絕對平等"工資理論。蒲魯東認為,在一個絕對平等與正義的社會中,所有人都平等地參與社會,所有人的勞動對于社會而言都是平等的,因而應(yīng)當(dāng)從社會獲取同樣的工資報酬。為此,蒲魯東設(shè)計了一個資本普遍化、互助合作的新社會。馬克思認為,蒲魯東的絕對平等的工資理論以及在此基礎(chǔ)上所規(guī)劃的新社會,實際上不過是一種回避資本主義社會矛盾的小生產(chǎn)者的幻想。在批判蒲魯東的工資平等理論的基礎(chǔ)上,馬克思深入到工資背后的勞動問題,通過對異化勞動或資本主義生產(chǎn)方式的深入批判,形成了勞動平等思想。馬克思認為,勞動平等的實質(zhì)是勞動解放,即消除異化勞動,使勞動作為人的類本質(zhì)或自由自覺的生命活動得以充分自由地發(fā)揮,從而實現(xiàn)每個人的個性自由發(fā)展。這要求在社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上,根本改變資本主義生產(chǎn)方式,消除階級對抗以及個人與社會的抽象對立,真正建立起"自由人的聯(lián)合體"。 

【文章來源】:晉陽學(xué)刊. 2019,(01)CSSCI

【文章頁數(shù)】:5 頁

【文章目錄】:
一、絕對平等:蒲魯東的工資平等理論
二、烏托邦幻想:蒲魯東工資平等理論的根本缺陷
三、勞動解放:馬克思的勞動平等思想的實質(zhì)



本文編號:2961639

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