本文關鍵詞：一個被遺忘的”幽靈“，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：正如W.V.法拉爾所言,“尤爾通常只是作為《資本論》腳注里的一個幽靈般的人物而被人們提起”。然而,這種看似習以為常的狀況恰恰預示了一個重要的理論空白。由于受文獻資料和研究路徑的雙重制約,在我國馬克思思想發(fā)展史研究的傳統(tǒng)視域中,尤爾與馬克思的思想關系問題被嚴重忽視了。尤其是在馬克思理解機器大工業(yè)的支援背景問題上,我們過去往往將其歸功于李嘉圖和社會主義者。但現(xiàn)在看來,這一判斷是值得進一步推進的。實際上,馬克思在經(jīng)濟學研究的早期階段(《布魯塞爾筆記》)就大量摘錄了尤爾的《工廠哲學》一書的重要內(nèi)容,并在之后的研究中多次加以利用和批判。只不過,受自身不同時期理論視域的影響,馬克思對尤爾工廠哲學思想的把握并不是同質(zhì)性的,而是經(jīng)歷了一個從否定遮蔽、輕信誤讀到肯定超越及科學批判的復雜過程。在尤爾所處的時代,英國的工業(yè)革命方興未艾。作為致力于將科學理論應用于工業(yè)生產(chǎn)的先驅(qū)之一,尤爾在長達20多年的教學經(jīng)驗和對英國(及歐陸)紡織工業(yè)的實證調(diào)查過程中對機器體系的一般原則、現(xiàn)代工廠制度的紀律規(guī)范以及資本、勞動和科學的現(xiàn)實關系獲得了準確的理解,這也構(gòu)成了《工廠哲學》一書的精髓部分。不過,作為工業(yè)革命的擁護者,他對現(xiàn)代工廠的實證研究正是為了論證工廠制度的合理性和優(yōu)越性。另外,他還將基督教神學納入進自己的思想體系來為備受指責的工廠制度辯護。這種實證研究和神學論證相結(jié)合的邏輯貫穿了他的整個思想脈絡,并在《工廠哲學》中被發(fā)揮到了極致。馬克思首次關注尤爾是在《布魯塞爾筆記》中,在那里,馬克思對尤爾的《工廠哲學》進行了摘錄。隨后,在《評李斯特》中,馬克思從人本學視域出發(fā)初次引用了尤爾,但此時馬克思還不能理解尤爾筆下的機器大工業(yè)的意義。接著,在《哲學的貧困》中,馬克思在拜比吉和尤爾的影響下,初步區(qū)分了機器與工具、工場手工業(yè)分工和“自動工廠分工”。同時,受《德意志意識形態(tài)》中“泛分工論”和階級斗爭邏輯的影響,馬克思又試圖從自動工廠分工中尋找人的全面發(fā)展的可能性。而實質(zhì)上,這是馬克思受分工邏輯的牽制而對尤爾筆下的自動工廠特征的誤讀與輕信。到了《倫敦筆記》時期,馬克思深入研究了工藝學史,并再次關注了尤爾的《工廠哲學》和《技術辭典》,這為馬克思準確理解和超越尤爾的工廠哲學思想打下了基礎。在《1857-1858年經(jīng)濟學手稿》中,受尤爾關于自動機器體系描述的啟發(fā),馬克思從資本主義生產(chǎn)關系角度剖析了機器大生產(chǎn)過程中勞動對資本的實際從屬關系,并初步認識了資本、科學和勞動的資本主義關系。然而,由于此時馬克思尚未徹底走出分工邏輯,加之孤立的機器大工業(yè)視角,這使得馬克思在機器起源和勞動力貶值等問題上還存在理論缺陷。而在《1861-1863年經(jīng)濟學手稿》中,馬克思從資本主義生產(chǎn)方式的視域出發(fā),特別是隨著對機器史的重新研究,馬克思在工場手工業(yè)分工的本質(zhì)特征、機器的定義、機器和機器工廠的起源發(fā)展、自動工廠的分工原則和工廠制度以及資本、科學和勞動關系等問題上都獲得了質(zhì)的推進。尤其是在工廠制度問題上,馬克思首次肯定尤爾準確描述了工廠制度的精神,然后轉(zhuǎn)向?qū)τ葼栍^點的深刻批判。最后,馬克思在《資本論》中對自己觀點進行了系統(tǒng)深化和全面闡述,尤其是他從歷史唯物主義角度深刻剖析了從工場手工業(yè)向機器大工業(yè)過渡的內(nèi)在矛盾,對機器體系的發(fā)展過程、自動工廠的分工原則與工廠制度進行了準確闡述和科學批判,從而建立了成熟的資本主義批判理論。總之,作為“工廠哲學家”的安德魯·尤爾對馬克思深入理解機器大工業(yè)的實質(zhì)、推進其資本主義批判理論的深化起到了關鍵性的作用,而這種影響實際上經(jīng)歷了一個迂回曲折的復雜過程。
【關鍵詞】：馬克思 尤爾 工廠哲學 機器大工業(yè) 工廠制度
【學位授予單位】：南京大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：F091.9
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-10
• 導論10-21
• 一、論題研究的緣起與意義10-11
• 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述11-20
• 三、研究方法和思路20-21
• 第一章 安德魯·尤爾的生平思想概述21-53
• 第一節(jié) 尤爾的生平簡介21-26
• 第二節(jié) 尤爾思想的總體發(fā)展脈絡26-38
• 一、應用科學教學與應用化學研究(1804-1829)27-30
• 二、紡織業(yè)調(diào)研與工廠哲學研究(1830-1836)30-36
• 三、工藝學、制造業(yè)與礦業(yè)的總結(jié)性研究(1839-1853)36-38
• 第三節(jié) 尤爾的“工廠哲學”思想概述38-53
• 一、工廠制度的有機組成系統(tǒng)39-40
• 二、工廠制度的兩種存在形式：自動工廠與工廠紀律40-48
• 三、工廠制度的三個核心要素：勞動、科學與資本48-53
• 第二章 從《布魯塞爾筆記》到《哲學的貧困》：馬克思對尤爾思想的遮蔽與誤讀53-73
• 第一節(jié) 《布魯塞爾筆記》中馬克思對尤爾的首次摘錄53-56
• 第二節(jié) 人本主義邏輯下馬克思對尤爾機器體系之重要意義的遮蔽56-62
• 一、人本主義邏輯與物性生產(chǎn)力56-60
• 二、人本主義邏輯下尤爾的出場60-61
• 三、人本主義邏輯對機器大工業(yè)的遮蔽61-62
• 第三節(jié) 分工-機器框架下馬克思對尤爾自動工廠之重要內(nèi)涵的誤讀62-73
• 一、從《形態(tài)》中的“泛分工論”到《哲學的貧困》中的復調(diào)式邏輯62-66
• 二、對機器大工業(yè)之內(nèi)部特征的初識66-70
• 三、分工-機器框架下的誤讀及其后果70-73
• 第三章 從《倫敦筆記》到《資本論》：馬克思對尤爾思想的借鑒與批判73-115
• 第一節(jié) 《倫敦筆記》中馬克思對尤爾的關注情況74-79
• 一、在整理早期筆記過程中對尤爾的重溫74-75
• 二、在摘錄凱里著作時與尤爾的再次遭遇75-77
• 三、在研究工藝學史過程中對尤爾的摘錄77-79
• 第二節(jié) 資本主義生產(chǎn)關系視角下馬克思對尤爾思想的重新關注79-88
• 一、歷史唯物主義視域中的資本主義生產(chǎn)關系內(nèi)涵79-80
• 二、資本主義生產(chǎn)關系視角下的機器大工業(yè)：勞動對資本的實際從屬80-83
• 三、資本、科學與勞動的資本主義關系83-85
• 四、寓于機器大工業(yè)而造成的理論不足85-88
• 第三節(jié) 資本主義生產(chǎn)方式視域下馬克思對尤爾思想的首次肯定與初次批判88-104
• 一、在分工和機器問題上的艱難突破與徘徊88-90
• 二、在機器大工業(yè)起源問題上的機器史研究與嶄新認識90-95
• 三、對自動工廠和工廠制度的深入剖析與批判95-100
• 四、對資本、科學和勞動之資本主義關系的深入認識100-104
• 第四節(jié) 歷史唯物主義視域下馬克思對尤爾思想的科學批判104-115
• 一、對工場手工業(yè)分工之內(nèi)在矛盾的科學認識105-109
• 二、對機器體系和工廠制度的全面批判109-115
• 結(jié)語：馬克思理論視域的推進進程決定了他對尤爾的關注角度和理解程度115-123
• 參考文獻123-127
• 致謝127-128

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