第一章  設(shè)計(jì)風(fēng)格及公園建筑裝飾研究

一、公園建筑裝飾的概念、功能、意義

公園建筑裝飾設(shè)計(jì)在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中是不可忽視的有機(jī)組成部分，建筑裝飾設(shè)計(jì)人員以建筑裝飾工程學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、環(huán)境設(shè)計(jì)美學(xué)、材料學(xué)等各種建筑裝飾的構(gòu)建及設(shè)計(jì)美學(xué)知識(shí)以滿(mǎn)足公園建筑裝飾功能及環(huán)境需求，并與公園建筑室內(nèi)外空間的質(zhì)量環(huán)境各方面要求契合。公園建筑裝飾設(shè)計(jì)包含建筑物室內(nèi)外各面以及與建筑功能有關(guān)的設(shè)施裝飾及相關(guān)室外環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)。主要有外立面裝飾和室內(nèi)裝飾組成公園建筑裝飾。通過(guò)以下幾個(gè)方面了解：

（一）公園建筑裝飾概念

公園建筑裝飾是門(mén)綜合性藝術(shù)。它是能夠科學(xué)并依照美學(xué)原理組織創(chuàng)造符合人們審美要求的舒適休閑的環(huán)境從而滿(mǎn)足人們生活及社會(huì)活動(dòng)的需求，并且是建筑的精神與物質(zhì)功能得以實(shí)現(xiàn)的最佳載體。運(yùn)用物質(zhì)、藝術(shù)、科學(xué)的手段及方法創(chuàng)造以人生理及心理的愉悅、放松的室內(nèi)外建筑環(huán)境設(shè)計(jì)。它具有的基本屬性可歸納為能夠使物理功能及使用功能在建筑物上完善；能夠?qū)ㄖ锏闹饕Y(jié)構(gòu)進(jìn)行保護(hù)；能實(shí)現(xiàn)建筑物的美化功能。是人們?nèi)粘Ｉ钪蟹潘�、休息、休閑不可缺少的剛性需求部分。

（二）公園建筑裝飾的功能

通常按照建筑裝飾功能的理解我們認(rèn)為公園建筑裝飾是以審美價(jià)值的創(chuàng)造而設(shè)定的，基本功能性是可以忽視的，更有一些現(xiàn)代主義者認(rèn)為建筑裝飾無(wú)功能性可言并可以忽視。然而裝飾對(duì)于建筑尤其是公園建筑裝飾對(duì)于公園建筑是不可或缺的。由史及今建筑裝飾對(duì)于建筑的影響是一直存在的，它存在任何美對(duì)于建筑的因素之中并一直發(fā)揮作用。公園建筑脫離美而存在本身就是抽象意象，與裝飾兩者一直是依靠并存的。設(shè)計(jì)中“少即是多”的真理充分證明了兩者之間的依存關(guān)系。裝飾本身有著一定的特別功能，其審美功能、信息傳遞功能及一部分結(jié)構(gòu)功能都不是建筑主體能脫離裝飾而擁有的，必須是空間、結(jié)構(gòu)、裝飾有機(jī)結(jié)合完成建筑，所以裝飾的因素存在于歷史上任何類(lèi)型的建筑解讀之中。在現(xiàn)實(shí)生活中裝飾與功能同樣是緊密相連的，功能性與裝飾一直相輔相成。我國(guó)古代的瓦當(dāng)即是一種裝飾語(yǔ)言，同樣是功能構(gòu)造中的代表；公園中卵石鋪裝的裝飾、功能性；盲道在人行道中的裝飾、功能性；柱式結(jié)構(gòu)功能及其裝飾在西方建筑中的運(yùn)用體現(xiàn)都說(shuō)明了運(yùn)用合理科學(xué)的結(jié)構(gòu)、材料及方法來(lái)體現(xiàn)功能性的表達(dá)不是乏味的，缺乏內(nèi)容的。

二、設(shè)計(jì)風(fēng)格的概念及定位

（一）風(fēng)格定位

哈爾濱代公園建筑裝飾皆圍繞哈爾濱主要的四大建筑風(fēng)格進(jìn)行裝飾。這四種類(lèi)型的建筑風(fēng)格分別是：

折衷主義風(fēng)格，十九世紀(jì)上半葉至二十世紀(jì)初期歐美國(guó)家掀起折衷主義建筑風(fēng)潮。這種風(fēng)格不講究單一形式重視形式上的美感，但要求均衡比例，形式上可以隨意模仿及組合各種建筑形式，可以運(yùn)用任何歷史中的的建筑風(fēng)格。其裝飾風(fēng)格同樣可以按照比例均衡、形式優(yōu)美的基礎(chǔ)上模仿各時(shí)代的裝飾風(fēng)格，這使得這一時(shí)期的裝飾風(fēng)格相對(duì)繁瑣。折衷主義及折衷主義建筑以巴黎高等藝術(shù)學(xué)院為中心輻射二十世紀(jì)初期，最有代表性的是十九世紀(jì)中期的法國(guó)，二十世紀(jì)初期在美國(guó)達(dá)到高潮。折衷主義并沒(méi)有在不斷出現(xiàn)的新材料和新技術(shù)的發(fā)展下創(chuàng)造出與進(jìn)程相呼應(yīng)的建筑新形式，所以嚴(yán)格意義上來(lái)講折衷主義建筑的思想依然是墨守成規(guī)的。

巴黎歌劇院作為折中主義的代表性建筑對(duì)歐洲整體建筑有很大的影響，整體立面很大程度上模仿巴洛克在意大利晚期的建筑風(fēng)格，并在此基礎(chǔ)上參雜了繁復(fù)的雕刻裝飾，它是法蘭西第二帝國(guó)重要的紀(jì)念建筑。大多數(shù)哈爾濱的建筑都是折中主義風(fēng)格，映射至哈爾濱公園建筑裝飾當(dāng)中。

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)建筑風(fēng)格，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)建筑風(fēng)格起始于十九世紀(jì)末期至二十世紀(jì)初期。這一時(shí)期新材料、新技術(shù)的出現(xiàn)使得人們不滿(mǎn)足于仿古的建筑形式，設(shè)計(jì)師在繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域新思想的涌動(dòng)中找到了靈感，不再按照書(shū)本上的建筑風(fēng)格形式設(shè)計(jì)墻體，裝飾。而在這之前歐洲的發(fā)展迅猛，城市里巨大的公共建筑及公寓都是按照書(shū)本上固定建筑風(fēng)格建設(shè)使得整體風(fēng)格良莠不齊，形式混亂。那時(shí)，歐洲在大規(guī)模擴(kuò)建、開(kāi)發(fā)的城市里，聳立起一座座巨大的公寓樓和公共建筑。設(shè)計(jì)師這一時(shí)期在人們的要求壓力下設(shè)計(jì)出既有傳統(tǒng)繼承又有創(chuàng)新的新建筑風(fēng)格。

這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)興起于法國(guó)，而巴黎和南希這兩座城市作為這場(chǎng)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)建筑的中心有著代表性意義。這種潛力是以新的感受去發(fā)掘材料本身和設(shè)計(jì)思想，由此新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)建筑的浪潮被推上前進(jìn)的時(shí)代洪流。哈爾濱新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)建筑之集中，在世界上是獨(dú)一無(wú)二的。如果我們稱(chēng)哈爾濱為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)建筑城市，它是當(dāng)之無(wú)愧的”。哈爾濱在中國(guó)作為這次新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)建筑浪潮影響的集中地，哈爾濱各個(gè)代表性公園建筑中可見(jiàn)一斑。

第二章  哈爾濱公園建筑裝飾分析

一、影響哈爾濱公園建筑裝飾的歷史文化特征

（一）哈爾濱城市簡(jiǎn)史

十二世紀(jì)初期到十三世紀(jì)的初期為我國(guó)金朝,在此時(shí)期哈爾濱水系發(fā)達(dá)，水系漕運(yùn)開(kāi)發(fā)得到較大發(fā)展,此期間農(nóng)業(yè)及木業(yè)在哈爾濱水系豐富，地勢(shì)平緩的條件下有很大優(yōu)勢(shì)，得到發(fā)張重視,成為金朝東北部地區(qū)重點(diǎn)建設(shè)和地域樞紐。隨著清朝取代金朝,首都被遷至北京，這對(duì)于統(tǒng)一全國(guó)取得了極大方便。舉國(guó)之力搬遷到現(xiàn)中原的北京。清政府將東北地區(qū)作為興起之地，十七世紀(jì)末期在東北屯墾駐兵，很大程度上促進(jìn)了哈爾濱的農(nóng)業(yè)發(fā)展，十八世紀(jì)中期清政府對(duì)吉、黑封禁，不許除了滿(mǎn)族以外的其他民族踏入。中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后淪為半殖民半封建社會(huì), 十九世紀(jì)中期清政府迫于壓力開(kāi)放黑龍江農(nóng)業(yè)禁止，在此期間大量移民通過(guò)“闖關(guān)東”來(lái)到這片黑土地，從此結(jié)束清廷一直以來(lái)對(duì)東北區(qū)域的封閉。19 世紀(jì)末，俄國(guó)人在這里修建中東鐵路，當(dāng)時(shí)有 30 多個(gè)國(guó)家的 16 萬(wàn)余僑民聚集在此，經(jīng)濟(jì)和文化的空前繁榮使哈爾濱成了當(dāng)時(shí)東北亞最富盛名的國(guó)際商埠，中西方文化經(jīng)典在這里融匯貫通，，世代流傳，哈爾濱至今仍保存著很多歐式建筑，僅中央大街這條1400米的長(zhǎng)街就佇立著拜占庭式、巴洛克式、文藝復(fù)興式等多種精美建筑，因此，哈爾濱素來(lái)有著“東方小巴黎”、“東方莫斯科”的美名。中國(guó)近代史中哈爾濱可以說(shuō)是接受西方影響最嚴(yán)重的城市之一。在哈爾濱初期形成開(kāi)始便被異國(guó)情調(diào)所影響，西方的文化色彩濃重的渲染了這里，讓很多國(guó)人覺(jué)得哈爾濱就是個(gè)地道的國(guó)外之城。洋文化在這里滲透到各行各業(yè)，城市的文化、商業(yè)等無(wú)所不在，都是洋文化。以至于西方文化，尤其是俄羅斯的文化、語(yǔ)言、建筑、處事方式依然影響著這里的人們。文化是歷史的積淀,存在于建筑間,融匯在生活里,對(duì)城市的營(yíng)造和市民的行為起著潛移默化的影響,是城市和建筑的靈魂。

俄羅斯文化在這里并不是這座城市文化發(fā)展的全部。作為哈爾濱早期文化發(fā)展而言西方文化與東方文化發(fā)展支系都在這里各自得到獨(dú)立發(fā)展，另外中西各種文化在這里相互交融、碰撞。作為一座英雄輩出的城市哈爾濱建成之日伊始這里邊有很大的產(chǎn)業(yè)工人群體。反帝反封建的激昂斗爭(zhēng)在這里綿綿不斷。二十世紀(jì)早期東北工人運(yùn)動(dòng)便是以哈爾濱為中心激烈的進(jìn)行著，前后三次的哈爾濱中東鐵路大罷工更讓世界震驚。近代史中大多數(shù)重大的政治變革時(shí)間都在哈爾濱得到強(qiáng)烈的反應(yīng)。耳熟能詳?shù)母鱾�(gè)反封建反帝國(guó)運(yùn)動(dòng)中哈爾濱人民都表現(xiàn)出錚錚鐵骨，為國(guó)際反帝反封建做出不可忽視的巨大貢獻(xiàn)，得到世界的認(rèn)可。

二、影響哈爾濱公園建筑裝飾的地域文化特征

（一）大地的膚色

哈爾濱位于黑龍江這塊黑色的土地上，其地理位置在中國(guó)與俄羅斯相鄰的東北邊陲，中國(guó)的北極點(diǎn)和東極點(diǎn)都在這片土地上。整個(gè)環(huán)境屬于溫帶季風(fēng)性氣候，夏、冬兩季溫差變化非常大，黑土地的文化就產(chǎn)生在這樣的條件之中。整個(gè)黑龍江有 200 萬(wàn)平方千米的廣袤黑土地，這里是我國(guó)農(nóng)業(yè)歷史被創(chuàng)造奇跡的地方，又有著大量豐富的礦產(chǎn)資源，森林資源、石油資源、煤炭資源都異常的豐富，是我國(guó)的大糧倉(cāng)、大油田、大木場(chǎng)。黑土地在地貌的變遷之下地表植物大量腐殖所以富含有機(jī)物而土質(zhì)肥沃，耕種產(chǎn)量相對(duì)高于其他土壤，黑土地種植糧食不需要上肥料糧食的產(chǎn)量也高的驚人，這在世界上都是非常有名的。因森林資源豐富環(huán)境特殊所以物產(chǎn)豐富也可見(jiàn)一斑，早期的童謠“棒打狍子瓢舀魚(yú)，野雞飛進(jìn)飯鍋里�！本褪沁@里物產(chǎn)豐富的最好寫(xiě)照。正是這樣的地理?xiàng)l件與氣候變化使得黑土地上的黑龍江人有著豪放大方，熱情豪邁的性格。自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取、海納百川這便是這黑土地上的文化精髓，能吸引融合各民族文化、兼容并進(jìn)便是這黑土地的文化修養(yǎng)。

（二）冰雪的韻律

在特別的寒冷氣候條件和特別的地域關(guān)系中這里的冰雪得以在冰寒的環(huán)境得以長(zhǎng)存，這些已經(jīng)成為哈爾濱人民的生活習(xí)慣和特有的人文景觀，這讓哈爾濱在全國(guó)所有的城市里脫穎而出�！氨┪幕w了人類(lèi)認(rèn)識(shí)利用和駕馭冰雪所創(chuàng)造和獲得的全部成就的總和,包括物質(zhì)的、精神的和社會(huì)行為制度等�！痹谶@里冰雪節(jié)和冰雪大世界等冰雪文化引來(lái)來(lái)自世界各地的藝術(shù)大師在這里創(chuàng)造各種文化，使得東西方文化在這里得到更好地交融。冰雕、雪雕、滑雪、旅游為全世界來(lái)到這里的游客留下了無(wú)盡的快樂(lè)回憶。毛主席的詩(shī)句“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”說(shuō)的就是冬季里哈爾濱的最真實(shí)寫(xiě)照，雪鄉(xiāng)的風(fēng)光、亞布力的雪場(chǎng)、植物公園的樹(shù)掛都是這里的特色。哈爾濱這座中國(guó)冬季最有特色的城市，把冰雪雕刻為藝術(shù)展現(xiàn)給世人。哈爾濱的人民更有著一項(xiàng)獨(dú)特的愛(ài)好——“冬泳”，在滴水成冰的溫度中我們的冬泳愛(ài)好者挑戰(zhàn)嚴(yán)寒并超越著自己，這是哈爾濱這座城市和這里的人們所特有的哈爾濱精神。這就像這座城市的建筑和建筑裝飾一樣，不同于他處的展示給了世界他獨(dú)有的文化。

第三章  哈爾濱公園建筑裝飾設(shè)計(jì)表達(dá)現(xiàn)狀及意義立場(chǎng)................18

一、哈爾濱公園建筑裝飾的表達(dá)空間.................18

（一）西方新藝術(shù)建筑裝飾的帶入....................18

（二）傳統(tǒng)建筑裝飾的傳承.................19

第四章  哈爾濱公園建筑裝飾的標(biāo)志性與分類(lèi)表達(dá)................25

一、哈爾濱公園建筑裝飾設(shè)計(jì)的標(biāo)志性................25

（一）哈爾濱公園建筑裝飾與標(biāo)志性....................25

第五章  哈爾濱公園建筑裝飾設(shè)計(jì)所存在的不足與改進(jìn)對(duì)策............34

一、哈爾濱公園建筑裝飾設(shè)計(jì)的不足..............34

（一）整體觀念不足..................34

（二）整體方法不足..................35

第五章  哈爾濱公園建筑裝飾設(shè)計(jì)所存在的不足與改進(jìn)對(duì)策

一、哈爾濱公園建筑裝飾設(shè)計(jì)的不足

哈爾濱大多數(shù)公園都是新中國(guó)成立之后改建或新建并發(fā)展到現(xiàn)在的，而這些公園的建筑裝飾中很大程度的映射了這期間哈爾濱城市變化發(fā)展的各個(gè)側(cè)面主題，它有過(guò)繁榮昌盛的歷史時(shí)期。這些公園同他們的建筑裝飾作為哈爾濱這座城市的老照片存留于這座城市人們的追憶當(dāng)中，并作為同這些建筑裝飾文化歷史一起成長(zhǎng)的一代哈爾濱人曾經(jīng)生活中不可或缺的記憶片段。經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的歷程，哈爾濱這些有著很多歷史和回憶的公園雖然并沒(méi)有間斷的改造和發(fā)展，但隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛的今天這些公園和它的建筑裝飾表現(xiàn)出的狀態(tài)卻有著很多的不足。面臨著種種城市外部環(huán)境和人們?nèi)找嫣岣叩纳钏叫枨蠖龅降碾y處，公園和它的建筑裝飾急需我們?cè)谝赃@座城市的城市文化基礎(chǔ)之上加以研究和分析。哈爾濱有著尚算成熟的環(huán)境空間，標(biāo)志性明顯的特色建筑景觀以及自然條件優(yōu)越的植物優(yōu)勢(shì)，可是隨著城市文化空間的發(fā)展和變化其整體就暴露出與城市文化的缺點(diǎn)，這些公園的功能性、使用性、文化體現(xiàn)性都沒(méi)有太多的改變，并不符合當(dāng)今時(shí)代下哈爾濱的發(fā)展推動(dòng)。

（一）整體觀念不足

哈爾濱這座城市的文化是多元性的。它的文化體現(xiàn)并不是僅僅體現(xiàn)在這座城市的建筑之中。這里曾經(jīng)作為我國(guó)綠化最好的城市之一，有著最具風(fēng)格的濱水公園、工業(yè)景觀、自然公園和最具特色的公園建筑裝飾風(fēng)格。然而現(xiàn)在的哈爾濱公園中除了對(duì)于哈爾濱歷史上各個(gè)時(shí)期建筑的仿制就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾的重復(fù)，似乎沒(méi)有辦法去表達(dá)現(xiàn)在哈爾濱的城市文化的整體藝術(shù)變化，總結(jié)起來(lái)依然是其發(fā)展思維上出現(xiàn)了不足。

結(jié)論

公園建筑裝飾作為城市中人們賴(lài)以生存的生活空間文化，文化表現(xiàn)的供給是否能夠滿(mǎn)足需求、藝術(shù)含義上的供求關(guān)系是否平衡、整體標(biāo)志性表述是否科學(xué)合理都直接關(guān)系到整個(gè)城市文化發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的大局，公園建筑裝飾的合理設(shè)計(jì)和構(gòu)建的有效實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)城市發(fā)展有著重要的戰(zhàn)略性意義，是關(guān)系到整個(gè)城市文化環(huán)境空間良好的重大問(wèn)題。城市公園建筑裝飾設(shè)計(jì)作為城市文化中重要的一環(huán)，起到了連接城市文化同城市居民的供求關(guān)系和相互促進(jìn)的重要作用。本文首先對(duì)公園建筑裝飾和建筑裝飾風(fēng)格概念進(jìn)行基本闡述，并對(duì)哈爾濱城市簡(jiǎn)史和哈爾濱公園建筑裝飾發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行了分析；對(duì)公園建筑裝飾標(biāo)志性的基本特征和標(biāo)志性意義進(jìn)行論證分析并歸納總結(jié)了哈爾濱公園建筑裝飾特征性案例的表達(dá)現(xiàn)狀；最后提出當(dāng)前哈爾濱公園建筑裝飾設(shè)計(jì)所在城市文化體現(xiàn)上的幾大不足，并給出結(jié)合哈爾濱人文因素和地域文化發(fā)展的公園建筑裝飾設(shè)計(jì)上的改進(jìn)對(duì)策。在城市文化發(fā)展日益需要進(jìn)步的形勢(shì)下，科學(xué)合理的設(shè)計(jì)制度對(duì)促進(jìn)城市文化穩(wěn)步提高，確保城市居民生活環(huán)境舒適度提升，保障全面建成新時(shí)代城市文化空間起著關(guān)鍵性的基礎(chǔ)作用，同時(shí)具有很強(qiáng)的實(shí)際研究意義。

當(dāng)然，本文也尚有一些不足之處有待進(jìn)一步完善。如由于本人自身理論知識(shí)水平有限，對(duì)某些問(wèn)題的理解和看法不夠全面、不夠深刻，意見(jiàn)和建議存在一定的片面性；另外，由于城市公園建筑裝飾設(shè)計(jì)涉及面廣、非常復(fù)雜，城市整體文化的體現(xiàn)問(wèn)題、現(xiàn)城市公園建筑裝飾合理性狀態(tài)、建筑裝飾作為標(biāo)志性的意義表述等諸多因素均會(huì)影響到城市文化裝飾設(shè)計(jì)體制的改革進(jìn)程。這些因素限于本人能力，很難在全文中考慮全面，文章只是就現(xiàn)行的哈爾濱公園建筑裝飾設(shè)計(jì)的表達(dá)現(xiàn)狀和合理存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，結(jié)合哈爾濱城市建筑裝飾的經(jīng)驗(yàn)和模式提出建議和措施，降低了文章分析的全面性；同時(shí)，文章中就哈爾濱公園建筑裝飾設(shè)計(jì)的改革所提出的的建議，是基于自身實(shí)際生活中理解和適當(dāng)參考借鑒了國(guó)內(nèi)外學(xué)者們已有成果基礎(chǔ)上總結(jié)歸納的，所以本文可能不具備普遍性。這些不足和缺陷需要在今后的學(xué)習(xí)工作中進(jìn)一步研究并加以完善。

參考文獻(xiàn)（略）