本文選題：生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué) + 價(jià)值　； 參考：《重慶大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2015年04期

【摘要】：在生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)中,事實(shí)與價(jià)值的關(guān)系具體表現(xiàn)為自然觀與價(jià)值觀的關(guān)系。生態(tài)經(jīng)濟(jì)倫理觀的存在論基礎(chǔ)是人的關(guān)系性,其道德訴求是中道原則;它在人與人之間的倫理關(guān)系問題上堅(jiān)持延伸的利他主義,其基本原則是利他的利己主義。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)在人與自然界之間的價(jià)值關(guān)系問題上遵循對(duì)立統(tǒng)一原則,其終極目標(biāo)和根本動(dòng)力是發(fā)展的可持續(xù)性;其基本規(guī)范是節(jié)制、適度原則。
[Abstract]:In ecological economics, the relationship between fact and value is embodied in the relationship between natural view and value. The existential theory of ecological economic ethics is based on the relationship of human beings, its moral appeal is the principle of the middle way, it adheres to the extended altruism on the ethical relationship between people, and its basic principle is altruistic egoism. Ecological economics follows the principle of unity of opposites in the value relationship between man and nature. Its ultimate goal and fundamental motive force are the sustainability of development and its basic norm is the principle of moderation and moderation.
【作者單位】： 重慶大學(xué)馬克思主義理論教研部;
【基金】：重慶大學(xué)馬克思主義理論研究專項(xiàng)項(xiàng)目(CQUMXZX201502)
【分類號(hào)】：F062.2

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1789805