本文選題：稀缺性假設(shè)　切入點：資本主義　出處：《南京政治學(xué)院學(xué)報》2017年03期

【摘要】：稀缺性假設(shè)是西方主流經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)之一。從詞源學(xué)的角度看,稀缺有一個向一般意義層面或普世內(nèi)涵轉(zhuǎn)變的過程,稀缺性假設(shè)并非一種"自然"公理,而是"人為"假設(shè),這是對稀缺性假設(shè)追根溯源式考究的動力。早在古希臘時期,色諾芬、柏拉圖和亞里士多德就闡述過人類社會的稀缺狀態(tài),但其內(nèi)涵完全異于稀缺性假設(shè),直至17、18世紀(jì),霍布斯、洛克使用稀缺引出私有產(chǎn)權(quán)和雇傭勞動的合法性,休謨不僅在對稀缺定義的形式上與稀缺性假設(shè)極其相近,且同斯密一起論證了永無止境的需要及對其追逐的合法性,從而完成了直至現(xiàn)今資本主義的若干核心理念的合法性論證,稀缺性假設(shè)才得以基本形成。因此,稀缺性假設(shè)在資本主義意識形態(tài)合法性的獲得上起到了基礎(chǔ)性作用。
[Abstract]:Scarcity hypothesis is one of the basic hypotheses of western mainstream economics. From the perspective of etymology, scarcity has a process of transition to general meaning or universal connotation. Scarcity hypothesis is not a "natural" axiom. It is the "man made" hypothesis, which is the motive force for tracing back to the source of the scarcity hypothesis. As early as ancient Greece, Xenophen, Plato and Aristotle explained the scarcity state of human society, but its connotation was completely different from the scarcity hypothesis. Until the 1700s, Hobbes and Locke used scarcity to elicit the legitimacy of private property rights and wage labour, and Hume was not only very close to the assumption of scarcity in the form of a definition of scarcity. Together with Smith, he demonstrated the endless need and the legitimacy of pursuing it, thus completing the legitimacy argument of several core concepts of capitalism up to now, and the scarcity hypothesis was basically formed. Scarcity hypothesis plays a fundamental role in obtaining the legitimacy of capitalist ideology.
【作者單位】： 福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：國家社科基金2013年度青年項目“生態(tài)文明視野下的節(jié)約觀研究”(13CKS020)
【分類號】：F091.3

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本文編號：1665393