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清晰論證:G.A.柯亨的非勞動價值論的剝削論證何以可能

發(fā)布時間:2018-02-23 18:36

  本文關(guān)鍵詞: G.A.柯亨 勞動價值論 剝削 清晰論證 出處:《重慶郵電大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2016年01期  論文類型:期刊論文


【摘要】:G.A.柯亨認為在馬克思的著作中,勞動價值論存在兩種表述方式,其通俗表述是"勞動且只有勞動創(chuàng)造價值",而其嚴格表述是"社會必要勞動時間決定價值"?潞嗾撟C說依據(jù)嚴格表述,通俗表述是錯誤的;而依據(jù)價值的約定定義,嚴格表述也是錯誤的。所以,柯亨認為以勞動價值論為基礎(chǔ)的剝削論證是不成功的,他提出了以"只有工人生產(chǎn)了擁有價值的產(chǎn)品"為基礎(chǔ)的清晰論證來代替勞動價值論的剝削論證?潞嗟倪@個新論證也存在問題,所以后來柯亨的剝削批判是以"自我所有"為論說對象的。
[Abstract]:G. A. Cohen believes that in Marx's works, there are two ways to express the theory of labor value. Its popular expression is "labor and only labor creates value", while its strict expression is "social necessary labor time determines value". Koheng argues that according to strict expression, popular expression is wrong, and according to the agreed definition of value, Strict expression is also wrong. Therefore, Kohern believes that exploitative argumentation based on labor value theory is not successful. He put forward a clear argument based on "only workers produce products of value" to replace the exploitative argument of labor value theory. Therefore, Ke Heng's critique of exploitation was based on self-ownership.
【作者單位】: 重慶郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院;南通大學(xué)政治學(xué)院;
【基金】:重慶市社會科學(xué)規(guī)劃博士項目:G.A.柯亨的平等思想研究(2012BS02)
【分類號】:F014.39

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3 李華榮;;平等主義的良心——柯亨思想的一種政治哲學(xué)考量[A];當(dāng)代國外馬克思主義評論(6)[C];2008年

4 喬瑞金;;英國新馬克思主義的社會主義“理想國”[A];“馬克思與浪漫主義傳統(tǒng)”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2012年

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10 尹玉珊;柯亨平等主義思想研究[D];吉林大學(xué);2014年

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本文編號:1527193

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