合作行為與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的互補(bǔ)性研究
本文關(guān)鍵詞: 合作 社會(huì)認(rèn)知 互補(bǔ)性 出處:《浙江大學(xué)》2006年博士論文 論文類(lèi)型:學(xué)位論文
【摘要】: 合作在人類(lèi)社會(huì)的互動(dòng)中是常見(jiàn)的行為模式,本論文對(duì)合作的起源、發(fā)展、執(zhí)行機(jī)制、組織形式以及內(nèi)在性質(zhì)進(jìn)行了一些初步的討論。 合作行為起源于最初群居人類(lèi)應(yīng)對(duì)生存壓力的行為習(xí)慣,也是人類(lèi)社會(huì)化的自然結(jié)果,同時(shí)還有心理上互相認(rèn)同的動(dòng)機(jī)。這三方面的因素不斷地推動(dòng)著合作行為的發(fā)展演化。結(jié)群而居的生活習(xí)慣形成了最初的社會(huì)關(guān)系網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)中不同對(duì)象的不同行為導(dǎo)致了心理上認(rèn)同程度的差異,逐漸形成了帶聲譽(yù)機(jī)制的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)。同時(shí)社會(huì)化互動(dòng)的結(jié)果還產(chǎn)生了約束互動(dòng)中行為的外部規(guī)范,這些規(guī)范本身不能代表任何程度的社會(huì)監(jiān)督,而僅僅是降低監(jiān)督成本的行為范本而已。 在合作執(zhí)行機(jī)制的發(fā)展過(guò)程中合作的行為模式越來(lái)越外在地范化為標(biāo)準(zhǔn)的范本,從習(xí)慣到習(xí)俗,從傳統(tǒng)到文化,最后成為倫理道德以至于法律規(guī)范。但越來(lái)越清晰的行為范本并不能保證社會(huì)成員的行為都符合范本,社會(huì)監(jiān)督的壓力相反越來(lái)越大。實(shí)際上,如果社會(huì)正義的監(jiān)督力量足夠強(qiáng)大,并且是令人信服的,那么細(xì)致的法律條款就顯得多余,換句話說(shuō),詳細(xì)完備的法律條文的作用在于譴責(zé)傷害他人的行為,而對(duì)于提高合作水平并不見(jiàn)得有顯著的效果。 之所以會(huì)得出這樣的悲觀結(jié)論,是因?yàn)樯鐣?huì)監(jiān)督賴(lài)以進(jìn)行的聲譽(yù)機(jī)制沒(méi)有辦法脫離社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)而發(fā)揮作用。另一方面社會(huì)成員參加社會(huì)互動(dòng)時(shí)所秉持的態(tài)度都源自于他們之間的認(rèn)同程度,這是他們采取合作策略的傾向,而這個(gè)認(rèn)同程度是嚴(yán)格小于1的。于是對(duì)于同樣的社會(huì)行為會(huì)存在著不同的標(biāo)準(zhǔn),更令人遺憾的是合作總是有條件的。 這種悲觀直接影響了社會(huì)成員的行為,他們結(jié)成不同的團(tuán)體,參加不同的社會(huì)組織,挑選不同的伙伴,并且在社會(huì)互動(dòng)中做出合作或者反叛的決策。幸運(yùn)的是,在這一類(lèi)尋求合作的解決的問(wèn)題中,人們總是能找到彼此能夠認(rèn)同的互補(bǔ)性的結(jié)果。這個(gè)性質(zhì)很類(lèi)似于技術(shù)和信息在創(chuàng)造財(cái)富時(shí)的重要作用,正是這種互補(bǔ)性的關(guān)系使得原來(lái)的福利狀況得到了顯著的改善。這樣我們可以把有關(guān)合作的互補(bǔ)性的社會(huì)知識(shí)作為人類(lèi)的認(rèn)知結(jié)果歸結(jié)為知識(shí)的一種形式。 而作為一種知識(shí),合作的互補(bǔ)性原則在指導(dǎo)社會(huì)成員進(jìn)行行為決策的時(shí)候并不需要如同技術(shù)性知識(shí)和信息那樣追求具體和準(zhǔn)確。相反,在極其頻繁的社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中合作的互補(bǔ)性知識(shí)逐漸模式化,甚至有一些還外化為行為準(zhǔn)則而成為社會(huì)監(jiān)督的標(biāo)準(zhǔn)。所以社會(huì)監(jiān)督總是落后于合作的行為發(fā)展的,充其量社會(huì)監(jiān)督也只能反映出對(duì)待合作的態(tài)度在全社會(huì)平均的意義上的水平。 合作是人類(lèi)最重要的行為方式,它的具體的演化過(guò)程非常的復(fù)雜。不同的文化在不同的歷史路徑下都能夠產(chǎn)生不同的關(guān)于互補(bǔ)性的知識(shí)。這些知識(shí)本身并沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,但是當(dāng)調(diào)節(jié)的行為發(fā)生互相作用的時(shí)候往往成為沖突的原由,而這種不同正義之間的戰(zhàn)斗所帶來(lái)的破壞是十分巨大的;蛟S在接下來(lái)的研究里,,可以找到一些基本的關(guān)于合作的互補(bǔ)性知識(shí),這樣有利于求同存異地化解危機(jī)和沖突。
[Abstract]:Cooperation is a common behavior pattern in the interaction of human society. This paper makes a preliminary discussion on the origin, development, execution mechanism, organization form and inherent nature of cooperation.
Cooperative behavior originated in the original social human to survival pressure behavior, human society is the natural result, but also psychological mutual identity motivation. These three factors are pushing the development of cooperative behavior evolution. Habits form lived in groups into the initial network of social relations, different behavior different objects in the network leads to a level of acceptance of the psychological difference, gradually formed with the reputation mechanism of social networks and social interaction. The results also have external standard behavioral constraints in the interaction between the codes themselves do not represent any degree of social supervision, but only to reduce the cost of supervision of the behavior model.
In the behavior mode of cooperation and development cooperation in the implementation of more and more in the process of the mechanism of external standardization for the standard, from customs to custom, from the traditional to the culture, and finally become the ethics that legal norms. But more and more clearly the behavior model does not guarantee the behavior of members of society are in line with the model of social supervision, the opposite of stress more and more. In fact, if the supervision power of social justice is strong enough, and is convincing, then detailed legal provisions is superfluous, in other words, the law with complete role in condemnation of hurting others, and have a significant effect to improve the level of cooperation is not necessarily.
The reason that such a pessimistic conclusion, because of the reputation mechanism for social supervision is no way out of social relation network and play a role. The degree of identity on the other hand grasps social members to participate in social interaction when the attitude comes from between them, this is their tendency to adopt cooperative strategy, and the degree of identity is strictly less than 1. There are different standards for social behavior and the same, even more regrettable is that cooperation is always conditioned.
This pessimism has a direct impact on the behavior of members of society, they formed different groups in different social organizations, choose different partners, and make a decision or rebellious cooperation in social interactions. Fortunately, in this kind of cooperation to solve the problem, people can always find each other can identify complementary the results of this nature. It is very similar to the information technology and an important role in creating wealth, it is the complementary relationship between the original welfare status has been significantly improved. So we can put the complementary cooperation on social cognitive knowledge as a result of human into a form of knowledge.
As a kind of knowledge, when the complementarity principle of cooperation behavior decision in guiding the members of the society do not need as technical knowledge and information that pursues specific and accurate. On the contrary, complementary knowledge of cooperation in the process of social interaction is very frequent in the gradual mode, and even some still outside as the code of conduct and become the social supervision standards. So the development of social supervision always lags behind the cooperation behavior, social supervision, at best can only reflect the cooperative attitude in the whole society in the sense of the average level.
Cooperation is the most important human behavior, its specific evolution process is very complicated. Different cultures can produce different on the complementary knowledge. In the history of these different paths of knowledge itself and no right or wrong, but when the interact adjustment behavior often become the reason of conflict and this difference between justice, damage is very great. Maybe in the next study, we can find some basic cooperation on the complementary knowledge, which is conducive to beg to save the off-site to defuse the crisis and conflict.
【學(xué)位授予單位】:浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類(lèi)號(hào)】:F01
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