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論船山經濟哲學及其轉向與突破

發(fā)布時間:2017-12-26 21:33

  本文關鍵詞:論船山經濟哲學及其轉向與突破 出處:《山西大學》2013年碩士論文 論文類型:學位論文


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【摘要】:本文在梳理國內外船山經濟哲學研究譜系的基礎上,由明末清初的基本經濟命題和方法論轉向切入,主要從土地私有之恒疇論和減賦節(jié)役之自由市場論兩大塊,對船山經濟哲學的轉向與突破進行了系統(tǒng)剖析。 研究認為,明末清初經濟領域的異動力量、西學東漸以及理學的陳腐僵化,糅合著由經濟變動而引致的社會矛盾及其逐漸升級的政治和民族問題,共同將中國學術界推向空前的困惑與問題域。生活在明末清初的知識分子,在對傳統(tǒng)儒學的大清理中受到洗心革面的思想震動。他們中的許多人認識到道學的空談心性不僅無助于士子個體的思想建樹,而且也無益于國計民生,還反而對社會造成嚴重的禍患。空而無物的理學范式逐漸向“經世致用”的樸學范式轉換。 時代矛盾催生著問題意識,也催生著思想的大師。在對晚明清初“天崩地裂”“海徙山移”的變局深刻反思后,王船山以自己深厚的歷史學養(yǎng),總結過去、思考現在、預見未來,在批判繼承古今中外思想的基礎上作出了“別開生面”、“推陳出新”的理論創(chuàng)造,逐漸形成了自己“太虛一實,體用俱有”的本體論。進而,在此本體論的指導下,架構起對于中國傳統(tǒng)經濟社會新的哲學思考。 具體地,以土地問題與賦役制度為例,王船山先生開創(chuàng)性地提出了“土地私有之恒疇論”和“減賦節(jié)役之自由市場論”,并在此框架下建構了諸如“反抑兼論”“反對限田和均田論”、“土地民有論”、“中國土地制度歷史三段論”,進而形成“以丁夫為本”的賦役主張。 與中國傳統(tǒng)經濟哲學不同,船山經濟哲學在明末清初的大變局中實現了“行政干預-自由競爭的轉向”、“政治統(tǒng)治-經濟發(fā)展的轉向”以及“絕對平均-相對平均的突破”。這些哲學思考上的根本變革,與西方古典政治經濟學的重要論點驚人相似,并使其完成了由傳統(tǒng)經濟哲學到近現代經濟哲學的時代跨越。 客觀地說,我們不否認船山經濟哲學中不乏重農言論,也不乏抑商言論,但他畢竟在經濟社會的發(fā)展方式由行政干預向自由競爭的轉向、政府職能由政治統(tǒng)治向經濟發(fā)展的轉向、及公平效率問題由絕對平均向相對平均的突破等根本問題上邁出了歷史性一步。正是這一步,這一穿越時空的洞見,使其經濟哲學思考貼上了近現代的標簽,也使其成為與黃宗羲、顧炎武比肩而立、并影響至今的明末清初三大儒之一。
[Abstract]:Based on the spectrum of economic philosophy studies at home and abroad on the theory to Chuanshan, starting from the basic economic proposition and methods in late Ming and early Qing Dynasty, mainly from the private land of constant domain theory and reducing the free market day service on two pieces of Fu, of Chuanshan economic philosophy and breakthrough to carry on the system analysis.
【學位授予單位】:山西大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2013
【分類號】:F092.2

【參考文獻】

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1 朱迪光;;王夫之人文與經濟之和諧思想探討[A];2008年湖南省船山學研討會船山研究論文集[C];2008年

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1 盧江寧;王夫之經濟法制思想述論[D];西南政法大學;2008年

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本文編號:1338913

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