本文關(guān)鍵詞：總體生產(chǎn)理論的生態(tài)學(xué)維度及其當(dāng)代意義　出處：《首都師范大學(xué)》2014年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：生產(chǎn)是馬克思主義哲學(xué)中一個基礎(chǔ)的、核心的概念,也是貫穿人類社會發(fā)展始終的實踐方式�，F(xiàn)代社會仍處于資本主義時期,生態(tài)危機(jī)猶如一個幽靈般張狂肆虐。從根本上說,這是當(dāng)代人類社會遭遇的生產(chǎn)困境,即生產(chǎn)異化。本文將生產(chǎn)異化作為生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的主要誘因,并以此為切入點,緊緊圍繞人類社會生產(chǎn)歷程與現(xiàn)代社會生產(chǎn)實踐,在新的背景下,深入挖掘馬克思總體生產(chǎn)理論的生態(tài)因素,剖析生產(chǎn)與生態(tài)、總體生產(chǎn)與自然環(huán)境的相互關(guān)系,力求廓清生產(chǎn)問題認(rèn)識上的迷霧,摒棄對馬克思生產(chǎn)理論的傳統(tǒng)認(rèn)識誤區(qū),擺脫傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念帶來的發(fā)展困境,對馬克思總體生產(chǎn)理論做出符合時代要求的全面的理解。 本文首先從介紹傳統(tǒng)生產(chǎn)理論及其生態(tài)學(xué)反思入手,以生產(chǎn)與生態(tài)關(guān)系的歷史演變的角度來闡述生產(chǎn)的生態(tài)學(xué)內(nèi)涵,對傳統(tǒng)生產(chǎn)理論從生態(tài)維度進(jìn)行歷史性考察,深入分析其帶來的生產(chǎn)異化這一現(xiàn)代社會的發(fā)展困境及其“自救”行動不可能從根本上獲得成功的主要原因。 馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方法論,其生產(chǎn)理論能為解決生產(chǎn)異化提供一些有益的思考。但當(dāng)前學(xué)界對馬克思生產(chǎn)理論研究中仍存在著忽略理論自身發(fā)展過程的漸進(jìn)性和缺乏總體性與生態(tài)性兩大認(rèn)識誤區(qū),結(jié)合馬克思生產(chǎn)理論的形成發(fā)展歷程,從邏輯演變、基本內(nèi)容和價值訴求三個層面闡釋了馬克思生產(chǎn)理論的理論內(nèi)容。為全面理解馬克思總體生產(chǎn)理論及其當(dāng)代價值提供了寶貴的思想資源。 本文結(jié)合當(dāng)前研究現(xiàn)狀與時代新要求,闡釋了總體生產(chǎn)理論的生態(tài)學(xué)維度。從文本上對馬克思生產(chǎn)理論的生態(tài)學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了挖掘,闡述了馬克思生產(chǎn)理論的生態(tài)學(xué)淵源及馬克思的生態(tài)哲學(xué)思想,歷史地考察了馬克思生產(chǎn)理論中總體生產(chǎn)與生態(tài)的關(guān)系,闡明生態(tài)生產(chǎn)是總體生產(chǎn)的應(yīng)有之義；對總體生產(chǎn)理論進(jìn)行了筆者獨特的分析,闡釋了總體生產(chǎn)理論的新形態(tài),并從生態(tài)學(xué)視域進(jìn)行了解讀；并從總結(jié)了生態(tài)視角下總體生產(chǎn)理論的兩大轉(zhuǎn)變：一是在研究視域上,從社會轉(zhuǎn)向世界；二是在人與自然的主客體關(guān)系上,從主體性轉(zhuǎn)向主體間性。這是本文的主干部分。 最后,闡述研究總體生產(chǎn)理論的生態(tài)學(xué)維度的當(dāng)代意義,那就是開啟了構(gòu)建生態(tài)文明的新視界,并分別從理論上和實踐上闡釋總體生產(chǎn)理論的生態(tài)化轉(zhuǎn)向。理論上,明確生態(tài)文明是是馬克思總體生產(chǎn)理論的必然走向：從生產(chǎn)與生態(tài)關(guān)系的角度,對生態(tài)文明的內(nèi)涵給予新的理解和界定；從時代要求、現(xiàn)實訴求與理論發(fā)展需要三個層面論述總體生產(chǎn)理論走向生態(tài)文明的必然性；針對生產(chǎn)理論的生態(tài)化轉(zhuǎn)向,從制度安排(社會關(guān)系)、價值觀念和實踐方式三個維度進(jìn)行了詳細(xì)的探討。實踐上,結(jié)合中國深化改革開放和推進(jìn)現(xiàn)代化的生產(chǎn)實踐,分析和探討社會主義生產(chǎn)實踐生態(tài)化轉(zhuǎn)向的現(xiàn)實路徑選擇。
【學(xué)位授予單位】：首都師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：X2;F091.91

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