生產(chǎn)的政治:馬克思與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)源流
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【摘要】:合理地判定馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的本質(zhì),應(yīng)該在鉤沉文本的基礎(chǔ)上,重構(gòu)其歷史地位、彰顯其意義。依源于亞當(dāng)·斯密的創(chuàng)見,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)分化為以勞動(dòng)價(jià)值論為原則的"窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)"和以效用價(jià)值論為原則的"富人經(jīng)濟(jì)學(xué)",李嘉圖和薩伊是各自的代表。馬克思以歷史唯物主義方法為奠基,透視到古典經(jīng)濟(jì)學(xué)(尤其是效用論學(xué)派)的庸俗本質(zhì),即從個(gè)人主義視角把資本主義簡化為交換原理,只承認(rèn)其中的"和諧",掩蓋對(duì)勞動(dòng)者的剝削?茖W(xué)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判,把商品生產(chǎn)的概念提升到社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的高度,在生產(chǎn)關(guān)系視域中揭示資本主義生產(chǎn)方式的剝削性,通過對(duì)經(jīng)濟(jì)批判與革命政治的總體互釋,闡明了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判作為無產(chǎn)階級(jí)革命理論的實(shí)質(zhì)。
【作者單位】: 西安電子科技大學(xué)人文學(xué)院;吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院;
【基金】:國家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“歷史唯物主義與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論傳承關(guān)系研究”(15CZX004);國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“馬克思主義政治哲學(xué)重大基礎(chǔ)理論問題研究”(15ZDB002)
【分類號(hào)】:F091.33;F091.91
【正文快照】: 一、《國富論》的兩副面孔通常認(rèn)為,亞當(dāng)·斯密是第一個(gè)真正學(xué)術(shù)意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)家[1]。斯密認(rèn)為,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的首要問題是把資本主義的生產(chǎn)作為對(duì)象,研究“國民財(cái)富的性質(zhì)和原因”。在此之前,洛克以“勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富并確立所有權(quán)”的信條,確立了資本主義經(jīng)濟(jì)與政制的前提性觀念。
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,本文編號(hào):1304979
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