本文關(guān)鍵詞：《資本論》與黑格爾

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【摘要】：本文從《資本論》創(chuàng)作史的角度,采用文本分析的方法,研究了馬克思從19世紀(jì)五十年代到七十年代創(chuàng)作《資本論》過(guò)程中對(duì)黑格爾唯心辯證法的批判、繼承和發(fā)展,說(shuō)明馬克思和黑格爾的關(guān)系并非在19世紀(jì)四十年代中期就已斷裂,而是伴隨馬克思的一生。深入探討《資本論》和黑格爾的關(guān)系,對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想史、哲學(xué)史以及馬克思辯證法的研究具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
【作者單位】： 福建師范大學(xué)馬克思主義研究院;福建師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院和馬克思主義學(xué)院;福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：F091.91;B516.35
【正文快照】： 在馬克思的一生中,除了恩格斯以外恐怕很少有人像黑格爾一樣,對(duì)馬克思的思想產(chǎn)生很大的影響。自從1836年10月馬克思就讀于柏林大學(xué),開(kāi)始接觸到黑格爾的著作爾后成為青年黑格爾派“博士俱樂(lè)部”一員后,他就和這位德國(guó)古典哲學(xué)大師結(jié)下了不解之緣。一百多年來(lái),關(guān)于馬克思和黑格

【相似文獻(xiàn)】

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5 于濤 赫爾辛基大學(xué)哲學(xué)系、南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;宗教不應(yīng)成為國(guó)家的統(tǒng)治者[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

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