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馬克思勞動(dòng)異化與盧卡奇物化的區(qū)別和聯(lián)系

發(fā)布時(shí)間:2017-12-13 11:28

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【摘要】:馬克思主義學(xué)說是我國一致推崇和學(xué)習(xí)的思想學(xué)說,它對資本主義社會(huì)進(jìn)行了深入地分析和評(píng)判,并為人類指明未來發(fā)展的道路。其中,馬克思的勞動(dòng)異化理論是重要的分支,它與盧卡奇的物化理論有一定的相似性。其相似之處就在于兩者都批判了資本主義的商品拜物教現(xiàn)象,不同之處在于異化或物化理論上的概念、根源、揚(yáng)棄途徑等方面。本文在闡述馬克思主義異化理論和盧卡奇物化理論主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析兩者之間的相同與差異。
【作者單位】: 南京政治學(xué)院馬克思主義學(xué)院;
【分類號(hào)】:F014.2
【正文快照】: 當(dāng)前社會(huì)作為現(xiàn)代思想史重要組成部分的“異化”或“物化”理論問題依然是現(xiàn)代思想哲學(xué)界重點(diǎn)研究的課題之一。在當(dāng)前的世界形勢和國內(nèi)形勢下,人們的生活狀態(tài)仍與異化或物化存在密切的聯(lián)系,對“異化”或“物化”理論問題進(jìn)行深入地了解和分析,具有較大的現(xiàn)實(shí)意義。馬克思勞動(dòng)

【相似文獻(xiàn)】

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8 羅騫;;內(nèi)在于歷史的具體的總體性——《歷史與階級(jí)意識(shí)》對馬克思哲學(xué)本真性的闡發(fā)[A];當(dāng)代國外馬克思主義評(píng)論(4)[C];2004年

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4 袁一達(dá)(作者系北京大學(xué)哲學(xué)系99級(jí)博士生);對盧卡奇思想的獨(dú)到見解[N];云南日報(bào);2001年

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6 單世聯(lián);“獨(dú)特的”德國史[N];南方周末;2008年

7 采訪人 本雅明·布魯姆博格 潘·諾格內(nèi)斯 王平 譯;馬克思主義之后的馬克思[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2008年

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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5 梁棟;盧卡奇的物化觀及其現(xiàn)實(shí)意義[D];曲阜師范大學(xué);2013年

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9 牛鵬云;盧卡奇的物化思想[D];中共浙江省委黨校;2014年

10 樊曉東;盧卡奇物化理論探析及其當(dāng)代意義[D];黑龍江大學(xué);2007年

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本文編號(hào):1285011

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