馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)近代的早期傳播:立足于留學(xué)生的考察
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【摘要】:近代留學(xué)生主要從西線(歐美)、東線(日本)和北線(蘇俄)傳入馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。其中西線傳入馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)最早,最具學(xué)理性,但影響有限;東線是主線,但傳播者更多地是在理論上而非實(shí)踐中接受馬克思主義,其共產(chǎn)主義信仰也在更大程度上是基于理性而非訴諸情感的信仰;北線傳入的時(shí)間最晚,但其影響最大,可謂后來(lái)居上,傳播者更多地把馬克思主義當(dāng)作一種信仰來(lái)看待,是將馬克思主義作為改造中國(guó)的行動(dòng)指南。
【作者單位】: 中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué);
【基金】:國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)近代外文經(jīng)濟(jì)思想文獻(xiàn)整理與研究”(15AJL008)
【分類號(hào)】:F0-0
【正文快照】: 中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)有三個(gè)“根”:一是中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想,二是西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué),三是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。近代留學(xué)生不僅在早期傳入西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)方面居功至偉,而且在早期傳入馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方面也貢獻(xiàn)良多。留學(xué)生傳入馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)從地理上看主要有三條路線:西線(歐美
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【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1185814
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