環(huán)境社會學(xué)研究的本土氣質(zhì)與理論自覺——《產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的社會邏輯》相關(guān)研究評析
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【摘要】:經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護如何保持適度的平衡已成為當(dāng)代中國環(huán)境社會學(xué)研究的重要課題!懂a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的社會邏輯——大公圩河蟹產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會學(xué)闡釋》一書探索了經(jīng)濟社會發(fā)展與環(huán)境保護之間的和諧共生和互利共贏機制,既把握了社會現(xiàn)代化進程中環(huán)境問題迸發(fā)的一般性原理,又突出了環(huán)境治理的本土社會實踐經(jīng)驗。本文以該書和相關(guān)研究話題為素材,就環(huán)境社會學(xué)研究中的理論自覺與地方性知識、該書所探討的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型背后的人水關(guān)系以及微型社會學(xué)的系統(tǒng)應(yīng)用等問題展開分析。
【作者單位】: 復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類號】:X2;F062.9-5
【正文快照】: 經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境污染共生是當(dāng)代中國社會現(xiàn)代性的突出特征。鄭杭生先生曾將中國現(xiàn)代化的特征歸結(jié)為兩重性和復(fù)雜性,即“社會優(yōu)化與社會弊病并生、社會進步與社會代價共存、社會協(xié)調(diào)與社會失衡同在、充滿希望與飽含痛苦相伴。當(dāng)代中國社會的進步是如此巨大,代價是如此沉重,正反
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,本文編號:1158307
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