本文關(guān)鍵詞：貨幣的形而上學性及其抽象化機制——基于馬克思《1857-1858年經(jīng)濟學手稿》的分析

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【摘要】：在《1857-1858年經(jīng)濟學手稿》的"貨幣章"中,馬克思不僅批判了普魯東主義改革資本主義交換體系的方案,同時也意識到了貨幣的形而上學性,即貨幣通過對商品和社會關(guān)系的抽象化機制,使自身成為具有統(tǒng)治地位的抽象觀念,并憑借其形而上學意義上的"普遍性",遮蔽了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾。在第一重抽象即對商品的抽象中,貨幣在顛倒了普遍與特殊的關(guān)系,使自身成為主體的同時,也暴露了貨幣關(guān)系的實質(zhì),即貨幣不僅是一種物,更是一種社會關(guān)系。正是在后一維度上,貨幣又展開了第二重抽象,即對社會關(guān)系的抽象,在等價交換的假象中顛倒了生產(chǎn)與交換的關(guān)系,并以勞動價格即工資的形式遮蔽了資本主義生產(chǎn)過程。只有通過歷史性的方法才能破除貨幣抽象化機制所遮蔽的現(xiàn)象。
【作者單位】： 中共中央黨校馬克思主義理論教研部;
【關(guān)鍵詞】： 貨幣 抽象化 馬克思 普魯東主義
【基金】：國家社會科學基金青年項目“歷史唯物主義視域下的資本邏輯批判研究”(13CZX011)
【分類號】：F091.91
【正文快照】： 在許多現(xiàn)代思想家看來,貨幣是一種具有魔力的符號。齊美爾的《貨幣哲學》以極其細膩的筆觸勾勒出了貨幣對于現(xiàn)代人的心理作用,使得貨幣批判超越了一般的政治經(jīng)濟學批判而躍升到了形而上學批判的高度,充分揭示了貨幣的形而上學性。如果說《貨幣哲學》是在現(xiàn)代性批判的視野中描

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本文編號：1131861