馬克思經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學的產(chǎn)權(quán)理論比較研究——兼論我國農(nóng)地產(chǎn)權(quán)改革
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【摘要】:馬克思經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學的產(chǎn)權(quán)理論是兩個理論體系,在理論基礎、研究范式、終極目標上都存在著很大的差異,除了價值立場上的本質(zhì)性差異不可調(diào)和外,兩者在具體的產(chǎn)權(quán)實踐中也有著互相借鑒的地方。為此,在指導中國社會主義市場經(jīng)濟的產(chǎn)權(quán)改革中,應做到產(chǎn)權(quán)的統(tǒng)一與分離相結(jié)合、產(chǎn)權(quán)的公平與效率相結(jié)合、產(chǎn)權(quán)的多樣與穩(wěn)定相結(jié)合。在進行產(chǎn)權(quán)比較和啟示的基礎上,對我國農(nóng)地產(chǎn)權(quán)改革的路徑進行了探討,農(nóng)地所有權(quán)統(tǒng)一于集體,細化承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)、流轉(zhuǎn)權(quán),建立成員權(quán)下農(nóng)地承包權(quán)的可繼承制。在農(nóng)地征用、流轉(zhuǎn)經(jīng)營中,要保障農(nóng)民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),因農(nóng)地所產(chǎn)生的集體公共利益應用于集體公共服務。以法律形式規(guī)范農(nóng)地產(chǎn)權(quán)的穩(wěn)定性,以制度創(chuàng)新發(fā)展農(nóng)地產(chǎn)權(quán)的多樣性。
【作者單位】: 西北大學經(jīng)濟管理學院;
【關(guān)鍵詞】: 馬克思經(jīng)濟學 西方經(jīng)濟學 產(chǎn)權(quán)理論 比較研究
【分類號】:F091.91
【正文快照】: 1背景當下中國正值深化改革、釋放改革紅利時期,但改革的深化始終繞不開一個話題,那就是產(chǎn)權(quán),尤其是國有企業(yè)改革和農(nóng)村土地改革研究中,已到了言必稱產(chǎn)權(quán)的地步。但部分人自覺不自覺地就完全用西方經(jīng)濟學中的產(chǎn)權(quán)理論來開中國產(chǎn)權(quán)改革的“藥方”,以致有些不但不能“對癥下藥”
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,本文編號:1068336
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