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對(duì)奢侈消費(fèi)的批判:從馬克思到鮑德里亞

發(fā)布時(shí)間:2017-10-19 13:05

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【摘要】:奢侈消費(fèi)正成為當(dāng)代資本主義社會(huì)統(tǒng)治最發(fā)達(dá)而顯著的表現(xiàn)。鮑德里亞的符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論就是針對(duì)這一問題的有力批判。他不僅系統(tǒng)地揭示了奢侈消費(fèi)在當(dāng)代資本主義的獲利機(jī)制,而且成功解蔽了其中的意識(shí)形態(tài)性,具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。相比較而言,馬克思在面對(duì)奢侈消費(fèi)問題時(shí)似乎是失語的,他主要還是從資本主義一般商品消費(fèi)出發(fā)來批判資本主義意識(shí)形態(tài)性的。但馬克思仍然為我們提供了面對(duì)這一問題的科學(xué)方法論。在這一點(diǎn)上,鮑德里亞的符號(hào)學(xué)方法論應(yīng)該受到批判。
【作者單位】: 南京大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】奢侈消費(fèi) 意識(shí)形態(tài) 鮑德里亞 符號(hào)消費(fèi) 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判
【分類號(hào)】:F014.5
【正文快照】: 如馬克思所言:“資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會(huì)的財(cái)富表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積’!盵1]47上世紀(jì)六七十年代法國左派社會(huì)批判理論界曾把這個(gè)社會(huì)稱為消費(fèi)品堆聚或景觀世界。而當(dāng)代社會(huì)日常生活已然演變?yōu)橐粋(gè)龐大的奢侈品堆積物的世界,這是20世紀(jì)法國著名后現(xiàn)代理論家鮑德

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本文編號(hào):1061244

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