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文化變遷中的“掮客”在不同時(shí)代的存在價(jià)值

發(fā)布時(shí)間:2017-08-02 04:07

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【摘要】:"掮客"在中國是一個(gè)很特殊的群體,被稱為商人中的商人?梢栽谥袊`制時(shí)代尋覓到掮客的歷史遺跡,歷來對其稱謂有很多。唐代時(shí)稱其為"牙人";近代掮客投靠洋商,成為著名的"買辦階級";現(xiàn)代商業(yè)通常稱其為"中介"。經(jīng)歷了幾千年歷史文化的積淀和洗禮,如今掮客依然有著特殊的生命力。
【作者單位】: 湖北工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院;中南林業(yè)科技大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】掮客牙商 “掮客政治”買辦 中介 東西方差異
【基金】:湖北省教育廳人文社科研究重點(diǎn)項(xiàng)目(16D038)
【分類號】:F729;K203
【正文快照】: “掮客”在中國經(jīng)濟(jì)文化史上是一種特殊群體,隨著歷史的發(fā)展起起伏伏,發(fā)生了一系列變異,不同時(shí)代對其不僅稱謂不同,甚至褒貶不一,尤其是“掮客”與政治掛上鉤后,其身份和意義就更加復(fù)雜了。到了現(xiàn)代社會(huì),由于經(jīng)濟(jì)通聯(lián)的需要,“掮客”又充當(dāng)了甲乙之間的中介身份和文化交流的牽

【相似文獻(xiàn)】

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5 弓草;;郭沫若對《奴隸制時(shí)代》一書的增改手稿被發(fā)現(xiàn)[J];北京社會(huì)科學(xué);1987年02期

6 楊公驥;;評郭沫若同志的《奴隸制時(shí)代》(二)[J];東北師大學(xué)報(bào);1982年01期

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10 李文泉;;為何滿目鮮花皆不見——簡評《我是飛竣》所反映的社會(huì)生活[J];南都學(xué)壇;1982年01期

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1 耿鐵華;;評《評郭沫若同志的<奴隸制時(shí)代>》[A];郭沫若研究(第七輯)[C];1989年

2 耿鐵華;;評《評郭沫若同志的〈奴隸制時(shí)代〉》[A];“郭沫若在日本”學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集(一)[C];1988年

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