本文關鍵詞：儒家孝道、經濟增長與文明分岔，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

李金波和聶輝華發(fā)表在《中國社會科學》上的《儒家孝道、經濟增長與文明分岔》一文對非正式制度與經濟增長和文明發(fā)展的分析氣勢很大，分析也很獨到，但我對其中的分析有一些疑惑，不吐不快。在該文中，儒家孝道提高儲蓄率是一個重要的線索，，按照新古典增長理論，儲蓄率提高自然有利于經濟增長。的確，對于一個個人來說，如果社會傳統(tǒng)決定了下一代孝順，那么他自然愿意多把錢投入到孩子的養(yǎng)育上，因為等他老了，自然是可以從孩子身上得到回報的，也就是說，對他個人來說，這筆投入和儲蓄的作用是一樣的，這是沒錯的。但問題是，這筆投入可以看作個人儲蓄，但對社會來說是儲蓄嗎？顯然不是，因為從宏觀上來說，每個家庭都把攢下來的錢用于養(yǎng)育孩子了，在每一期宏觀上都沒有一筆消費以外多余的錢用于增加資本品（當然這里的資本不包括人力資本），或者說進行投資。而新古典增長理論要求的是國民儲蓄提高才可能在人口增加的同時，增加單位勞動力的資本存量，從而使人均收入增長，這才是經濟增長。

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本文編號：168063