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合同法抵銷權(quán)_經(jīng)濟發(fā)展權(quán)的經(jīng)濟法思考

發(fā)布時間:2016-09-20 21:22

  本文關(guān)鍵詞:經(jīng)濟發(fā)展權(quán)的經(jīng)濟法思考,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


2012年3月第34卷第2

經(jīng)濟發(fā)展權(quán)的經(jīng)濟法思考_張守文

期理論思考

ModernLawScience

Mar.,2012Vol.34No.2

文章編號:1001-2397(2012)02-0003-07

經(jīng)濟發(fā)展權(quán)的經(jīng)濟法思考

張守文

(北京大學法學院,北京100871)

摘要:經(jīng)濟發(fā)展權(quán)不僅是國際法上的重要概念,也是經(jīng)濟法主體權(quán)利譜系中的重要

范疇。對于各類經(jīng)濟法主體都享有的經(jīng)濟發(fā)展權(quán),必須加強經(jīng)濟法保護。為此,應(yīng)著重解決阻礙公平競爭和公平分配等影響經(jīng)濟發(fā)展權(quán)實現(xiàn)的突出現(xiàn)實問題,這既有助于推進經(jīng)濟

“發(fā)展法學”法的理論研究和制度完善,也有助于促進和國際法學的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:發(fā)展權(quán);經(jīng)濟發(fā)展權(quán);經(jīng)濟法;發(fā)展法學

中圖分類號:DF41

文獻標識碼:A

DOI:10.3969/j.issn.1001-2397.2012.02.01

以往主要集中在國際法領(lǐng)域,特權(quán)的研究和探討,

一、為什么要從經(jīng)濟法的角度研究經(jīng)濟發(fā)展權(quán)發(fā)展是當代各國的主題。如何發(fā)展或者采取何種方式發(fā)展,對于發(fā)展中國家尤其重要。對此,發(fā)展經(jīng)濟學、發(fā)展社會學以及發(fā)展政治學等領(lǐng)域已有許多研究,但新興的發(fā)展法學對此問題所進行的

①經(jīng)濟法是促進發(fā)展之法,研究尚顯不足。因此,對

《聯(lián)合國憲章》別是人權(quán)領(lǐng)域。在等早期重要文件

③自從姆巴耶中,發(fā)展權(quán)的理念即已有所體現(xiàn)。

(KebaM’Baye)提出“發(fā)展權(quán)”《發(fā)的概念以來,在展權(quán)利宣言》等文件中,發(fā)展權(quán)更是被反復強調(diào)④,并成為國際法學的重要研究對象。盡管如此,許多學者已經(jīng)認識到:各類主體發(fā)展權(quán)的實現(xiàn),離不開各國國內(nèi)法的保障,其中,經(jīng)濟法的保障尤為重要。

于與發(fā)展相關(guān)的法律問題尤其需要加強經(jīng)濟法研究。

縱觀歷史和現(xiàn)實,在各國實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化、城市化、信息化等多重目標的過程中,普遍面臨著“發(fā)展中的問題”,極為復雜的需要在法律上明晰國家和國民在發(fā)展方面的權(quán)力或權(quán)利,由此形成了復“發(fā)展權(quán)”雜的體系。

發(fā)展權(quán)通常被理解為個體(如個人)或集體(如國家或民族)享有的參與和促進經(jīng)濟、社會、文化和

②對于發(fā)展政治全面發(fā)展并享受發(fā)展成果的權(quán)利。

隨著各國對發(fā)展過程中存在的法律問題的高度重視,以及,“發(fā)展法學”法學研究觀念的轉(zhuǎn)變將會成為新興的重要領(lǐng)域,相應(yīng)

“發(fā)展法學”地,發(fā)展權(quán)也會成為的一個重要范疇。事實上,在法理

“法律與發(fā)學領(lǐng)域,發(fā)展權(quán)、法律與經(jīng)濟發(fā)展之類的問題,已經(jīng)成為.吉展研究”的基本主題。(參見:姚建宗.法律與發(fā)展研究導論[M]

1998:138-144.)林:吉林大學出版社,

這一界定有助于理解從主體、行為、結(jié)果等角度對發(fā)展權(quán)

這一界定有助于理解從主體、行為、結(jié)果等角度對發(fā)展權(quán)

所進行的分類,,尤其有助于理解為什么在經(jīng)濟法研究中要區(qū)分國家

與國民的發(fā)展權(quán)、個體與集體的發(fā)展權(quán),以及促進發(fā)展權(quán)與自我發(fā)展權(quán)等。

《聯(lián)合國憲章》,無論是1945年的還是聯(lián)大于1948年通過

《世界人權(quán)宣言》的等,都體現(xiàn)了發(fā)展權(quán)的理念;聯(lián)大于1969年通過《社會進步與發(fā)展宣言》的還提出了發(fā)展的原則、目標、方法和手段

收稿日期:2012-01-10

作者簡介:張守文(1966-),男,黑龍江齊齊哈爾人,北京大學法學院教授,博士生導師,北京大學經(jīng)濟法研究所所長,法學博士。

等,從而為發(fā)展權(quán)的提煉奠定了重要基礎(chǔ)。

曾任塞內(nèi)加爾最高法院院長的姆巴耶④20世紀70年代初,《作為一項人權(quán)的發(fā)展權(quán)》“發(fā)展權(quán)”在的演講中,首次提出了的概《發(fā)展權(quán)利宣言》念。1986年,聯(lián)大通過了等重要文件,多次重申發(fā)展權(quán)是一項重要的人權(quán)。

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本文編號:119082

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