本文關(guān)鍵詞：近30年來我國師德建設(shè)倫理學(xué)思想的沖突與交融

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【摘要】：20世紀(jì)80年代以來,我國師德建設(shè)中,道義論強(qiáng)調(diào)自覺的責(zé)任感、對道德律的敬重感和行善后的愉悅感、行為的道德評價標(biāo)準(zhǔn);功利論強(qiáng)調(diào)教師思想政治工作制度中道德與利益結(jié)合的合理性;契約論則肯定教師責(zé)任和道德義務(wù)來自于自愿契約。幫助教師認(rèn)識、提升和凝煉師德的內(nèi)涵,重振道義論倫理思想的理想精神,融合多元倫理思想,是我國師德建設(shè)的選擇。
【作者單位】： 華南師范大學(xué)公共管理學(xué)院教育經(jīng)濟(jì)與管理系;
【關(guān)鍵詞】： 師德建設(shè) 道義論 功利論 契約論 制度倫理
【分類號】：G451.6
【正文快照】： 20世紀(jì)80年代以來,我國的師德建設(shè)走過了30年迅速發(fā)展的歷程。促進(jìn)師德實(shí)踐的重要原因之一是我國在師德建設(shè)的理念、指導(dǎo)思想和價值觀念等方面發(fā)生了深刻的變化。各種倫理思潮從諸多方面影響我國的師德建設(shè),其中,尤以道義論、功利論和契約論三種倫理思潮的作用與影響最為深刻

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1 李樞;加強(qiáng)師德建設(shè)之我見[J];天津成人高等學(xué)校聯(lián)合學(xué)報;2001年03期

2 姜正國;實(shí)施素質(zhì)教育急切呼喚加強(qiáng)師德建設(shè)[J];湖南社會科學(xué);2002年05期

3 王毓s，

本文編號：901476