本文關(guān)鍵詞：瀾滄拉祜族武術(shù)文化的傳承與保護研究

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【摘要】：拉祜族是全國特有的古老而跨境民族之一,有著古老的歷史文化,美麗富饒的自然資源,但與我國主體民族(漢族)相對而言,少數(shù)民族無論在地理環(huán)境、資源利用,還是社會服務(wù)、經(jīng)濟條件及文化教育等方面都遠遠落后于社會時代的步伐,但少數(shù)民族的政治思想、生活狀況及文化教育會影響到邊疆社會的穩(wěn)定團結(jié),制約著整個社會經(jīng)濟的平衡發(fā)展,制約著邊疆民族優(yōu)秀文化的完整和諧統(tǒng)一發(fā)展。然而,無論是歷代王朝的帝王將相,還是現(xiàn)代政治精英、有謀之人及社會平民等都不會將少數(shù)民族的生活狀況、政治思想及文化教育等問題當(dāng)作是無足輕重的事。近年來,云南省提出打造“民族文化大省”的戰(zhàn)略目標(biāo),拉祜族族應(yīng)抓住這一契機,積極有效地挖掘拉祜族民間文化,并不斷理論創(chuàng)新,推動民族文化的傳承與保護。結(jié)合瀾滄縣第九次黨代會提出“拉祜文化興縣”的戰(zhàn)略部署。為加快拉祜族優(yōu)秀文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐,以挖掘、整理并開發(fā)拉祜文化產(chǎn)業(yè)為出發(fā)點,依托縣域文化及旅游資源,為拉祜族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了有利政治基礎(chǔ)。在瀾滄縣域文化中,拉祜族武術(shù)文化具有生動形象地模仿動物形態(tài)特色,但還尚未挖掘整理利用,目前正處于瀕危的狀態(tài),一直以來,無論是科學(xué)研究學(xué)術(shù)界,還是達官貴人、有識之士及社會大眾對拉祜族武術(shù)文化關(guān)注極少。本文以全國唯一的瀾滄縣拉祜族武術(shù)文化為研究對象。瀾滄縣東回鄉(xiāng)班利村擁有豐富而完整的拉祜族武術(shù)文化資源,但目前處于亟待保護的狀態(tài)。主要運用文獻調(diào)研、田野調(diào)查及邏輯分析等方法,力圖從人類學(xué)、體育史學(xué)以及民族生態(tài)學(xué)視角,挖掘拉祜族武術(shù)文化的發(fā)展規(guī)律,探討拉祜族武術(shù)文化的傳承與保護路徑,不僅對瀾滄縣,同時也為云南其他民族武術(shù)文化得以推廣與普及,促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟騰飛,故深入探究拉祜族武術(shù)文化的傳承與保護形式,提出傳承與保護對策,為民族武術(shù)發(fā)展提供理論依據(jù),對我國傳統(tǒng)體育事業(yè)具有重要的現(xiàn)實意義。
【關(guān)鍵詞】：拉祜族 武術(shù)文化 傳承 保護
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：G852
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 第1章 前言7-15
• 1.1 研究背景7-8
• 1.2 研究意義8-9
• 1.3 概念的研究9-10
• 1.3.1 傳承的概念9
• 1.3.2 傳承人的概念9
• 1.3.3 文化的概念9-10
• 1.3.4 武術(shù)文化的概念10
• 1.3.5 保護的概念10
• 1.4 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀10-15
• 1.4.1 國內(nèi)對民族武術(shù)的研究10-14
• 1.4.1.1 民族武術(shù)文化的形成研究11-12
• 1.4.1.2 民族武術(shù)文化資源開發(fā)研究12-13
• 1.4.1.3 民族武術(shù)文化旅游研究13
• 1.4.1.4 高校武術(shù)教學(xué)研究13
• 1.4.1.5 武術(shù)文化傳承與發(fā)展研究13-14
• 1.4.2 國外對民族武術(shù)的研究14-15
• 第2章 研究對象與方法15-17
• 2.1 研究對象15
• 2.2 研究方法15-17
• 2.2.1 文獻資料法15
• 2.2.2 田野調(diào)查法15
• 2.2.3 專家訪談法15-16
• 2.2.4 邏輯分析法16-17
• 第3章 結(jié)果與分析17-50
• 3.1 瀾滄縣及拉祜族簡況17-22
• 3.1.1 瀾滄縣基本概括17-18
• 3.1.2 拉祜族基本概括18-22
• 3.1.2.1 拉祜族社會歷史源流18
• 3.1.2.2 拉祜族人口分布18-19
• 3.1.2.3 拉祜族傳統(tǒng)文化19-22
• 3.2 拉祜族武術(shù)形成的文化動因22-27
• 3.2.1 生產(chǎn)勞動的鑄塑23-24
• 3.2.2 狩獵行為的歷練24-25
• 3.2.3 宗教運動的洗滌25
• 3.2.4 軍事戰(zhàn)爭的鍛造25-26
• 3.2.5 歲時節(jié)慶的狂歡26-27
• 3.3 拉祜族武術(shù)項目特征與文化內(nèi)涵27-30
• 3.3.1 農(nóng)耕文化的積淀性28
• 3.3.2 形象生動的模仿性28-29
• 3.3.3 武術(shù)技擊的實戰(zhàn)性29-30
• 3.4 拉祜族武術(shù)的內(nèi)容及技術(shù)特點30-38
• 3.4.1 拉祜族武術(shù)的內(nèi)容31-36
• 3.4.1.1 徒手類31-34
• 3.4.1.2 器械類34-36
• 3.4.2 拉祜族武術(shù)的技術(shù)特點36-38
• 3.4.2.1 徒手技術(shù)特點36-37
• 3.4.2.2 器械技術(shù)特點37-38
• 3.5 拉祜族武術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀38-39
• 3.6 拉祜族武術(shù)文化傳承路徑39-45
• 3.6.1 傳統(tǒng)傳承形式39-43
• 3.6.1.1 文本傳承39-40
• 3.6.1.2 血緣傳承40-41
• 3.6.1.3 師徒習(xí)武傳承41-42
• 3.6.1.4 節(jié)慶活動傳承42-43
• 3.6.2 現(xiàn)代傳承形式43-45
• 3.6.2.1 媒介傳承43-44
• 3.6.2.2 武術(shù)培訓(xùn)傳承44
• 3.6.2.3 武術(shù)賽事傳承44-45
• 3.6.2.4 展演傳承45
• 3.7 拉祜族武術(shù)文化的傳承與保護存在的問題45-50
• 3.7.1 缺乏對拉祜族武術(shù)文化的認(rèn)識，導(dǎo)致武術(shù)文化面臨瀕危45-46
• 3.7.2 缺少拉祜族武術(shù)文化扶持活動，造成傳承人銳減與斷層46-47
• 3.7.3 缺少拉祜族武術(shù)文化傳承點，阻礙了傳承人的工作事宜47-48
• 3.7.4 缺少武術(shù)文化建設(shè)骨干，參與競賽活動單一與過分強調(diào)利益48-49
• 3.7.5 缺乏與經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)對接口，打造武術(shù)文化品牌程度低效益小49-50
• 第4章 結(jié)論50-54
• 4.1 提高對拉祜武術(shù)文化的認(rèn)識，，制定武術(shù)文化傳承的相關(guān)政策50-51
• 4.2 加強規(guī)劃引導(dǎo)與建設(shè)扶持專項，積極申遺傳承與保護51-52
• 4.3 建立拉祜族武術(shù)文化傳承點，扶持傳承人開展傳承工作52
• 4.4 培養(yǎng)拉祜族武術(shù)文化建設(shè)骨干，拓寬武術(shù)賽事渠道52-53
• 4.5 堅持“拉祜文化興縣”戰(zhàn)略，打造民族武術(shù)文化品牌形象53-54
• 參考文獻54-56
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文和研究成果56-57
• 致謝57

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