新型冠狀病毒肺炎疫情導(dǎo)致全球體育受到重創(chuàng)。面對全球性的災(zāi)難性事件,為何體育受到的影響尤其劇烈?筆者并非要分析其現(xiàn)實因素,而是將這一事件視作"隱喻":在后現(xiàn)代文化語境下,"自身自然"——這一體育實踐與產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)要素正受到重大挑戰(zhàn),甚至面臨退場的危險。筆者借助身體哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)(媒介環(huán)境學(xué))、結(jié)構(gòu)主義符號學(xué)的相關(guān)思想資源,簡要回顧從古代到近代以來身體轉(zhuǎn)向的歷史過程,進而從4個方面探索自身自然退場的原因:自身自然的廣延性被排擠,自身自然的有限性被遮蔽,自身自然的反抗性被馴化,自身自然的不完滿性——自由性被壓制。正是因為自身自然在后現(xiàn)代語境中找不到位置,甚至被視為拖累和可取代的,可能面臨著退場的可能。不過,筆者也依然認為這并非自身自然的宿命,如果我們能承認自身自然的種種缺陷和不完滿,依然能夠找到自身自然和后現(xiàn)代語境結(jié)合的實踐出路。

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
1 自身自然概念溯源與界定
2 自身自然的歷史:壓制、興起與新的征兆
    2.1 從古代到近代:身體的壓制
    2.2 現(xiàn)代社會:身體的轉(zhuǎn)向與興起
    2.3 后現(xiàn)代社會:自身自然退場的征兆
3 自身自然退場原因分析
    3.1 自身自然的廣延性被排擠
        3.1.1 技術(shù)環(huán)境對自身自然的排擠
        3.1.2 體育虛擬化對自身自然的排擠
        3.1.3 符號結(jié)構(gòu)與自身自然的后現(xiàn)代虛擬原則
    3.2 自身自然的有限性被遮蔽
    3.3 自身自然的反抗性被馴化
    3.4 自身自然的不完滿性——自由性被壓制
4 結(jié)論與建議
    4.1 結(jié)論
    4.2 建議:承認身體的有限性



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