本文關(guān)鍵詞：對農(nóng)村學(xué)校與鄉(xiāng)村文化關(guān)系的重新解讀與思考

  更多相關(guān)文章： 農(nóng)村學(xué)校教育 鄉(xiāng)村文化 聯(lián)系 教育文化 生命教育價值取向

【摘要】：在我們的記憶中,農(nóng)村曾是自然生態(tài)、道德良善、田園生活的寫實,具有篤定的特質(zhì)和自然的情態(tài),是人們心靈居住的地方。農(nóng)村的一切哺育著我們的生命成長。然而,如今的農(nóng)村已悄然變了“模樣”,各種問題迎面而來,最突出的莫過于農(nóng)村文化虛化,農(nóng)村青少年生命成長的缺失。 中國社會穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)鍵在于中國農(nóng)村的穩(wěn)固與繁榮,可以說,農(nóng)村是整個社會的根基,而鄉(xiāng)村文化則是農(nóng)村學(xué)校教育的精神沃土。農(nóng)村學(xué)校教育必須要有相應(yīng)本土文化的全面滋養(yǎng)、細心呵護,才能夠全方位地孕育個體的細微情感和精神生命。本文通過五個章節(jié)對農(nóng)村學(xué)校教育與鄉(xiāng)村文化的關(guān)系進行了重新解讀和詮釋： 文章的第一部分,主要對問題提出的背景、研究緣起、研究目的和意義進行了闡述,并對已有的關(guān)于農(nóng)村學(xué)校教育與鄉(xiāng)村文化的文獻進行了詳細的研究和梳理,針對其不足,提出了本文的見解,在此基礎(chǔ)上提出了本文的研究方法。 文章的第二部分,對文章的相關(guān)概念進行界定,并且提出了支撐本研究的理論基礎(chǔ)：教育功能理論、文化傳播理論和場域理論。 文章的第三部分,通過對農(nóng)村學(xué)校教育的歷史脈絡(luò)的追溯,闡述了在“文字下鄉(xiāng)”后,農(nóng)村學(xué)校教育與鄉(xiāng)村文化和諧共存；“文字上移”后,農(nóng)村學(xué)校走向終結(jié)和鄉(xiāng)村文化陷入真空的現(xiàn)象。 文章的第四部分,闡釋了農(nóng)村學(xué)校教育在農(nóng)村的文化地位及其發(fā)揮的文化作用,并且深入分析了農(nóng)村學(xué)校教育與鄉(xiāng)村文化建設(shè)兩者間的雙向性、連體性、基礎(chǔ)性和制約性的相互關(guān)系。 文章的第五部分,對農(nóng)村學(xué)校的教育文化進行了深刻的反思,站在農(nóng)村青少年整體性生命成長的角度上,認為當前農(nóng)村學(xué)校教育文化課程應(yīng)該吸納農(nóng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,形成具有本土特色的地方性文化課程；應(yīng)該努力構(gòu)建以農(nóng)村學(xué)校教師為主導(dǎo)的鄉(xiāng)村教育文化共同體；提出農(nóng)村學(xué)校教育文化的核心——教育價值取向的應(yīng)然狀態(tài)：生命教育價值取向。 基于以上的認識和分析,農(nóng)村的文化建設(shè)是一個長遠而龐大的系統(tǒng)工程,在短期內(nèi)不可能一蹴而就,但是農(nóng)村學(xué)校教育卻是眼下鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要突破口。以土為根基的鄉(xiāng)村文化不僅是農(nóng)村社會更是整個社會共同體內(nèi)的生命底色和賴以生存的心靈家園,在可預(yù)見的未來,和諧、健康、有秩序的農(nóng)村會成為現(xiàn)代性的避難所,與此同時鄉(xiāng)村文化也會因其獨特的文化價值魅力而存在并不斷壯大發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：農(nóng)村學(xué)校教育 鄉(xiāng)村文化 聯(lián)系 教育文化 生命教育價值取向
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：G521
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 第一章 緒論9-17
• 一、問題的提出9-10
• 二、研究意義10-11
• (一) 理論意義10
• (二) 現(xiàn)實意義10-11
• 三、文獻綜述11-15
• (一) 農(nóng)村學(xué)校(基礎(chǔ))教育研究11-12
• (二) 鄉(xiāng)村文化研究12-15
• 四、研究方法15-17
• (一) 文獻檢索法15
• (二) 理論分析歸納法15
• (三) 歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法15
• (四) 理論研究與對策研究相結(jié)合的方法15-17
• 第二章 相關(guān)概念和理論根基17-23
• 一、基本概念的界定17-18
• (一) 農(nóng)村學(xué)校教育17
• (二) 鄉(xiāng)村文化17-18
• 二、理論依據(jù)18-23
• (一) 教育功能理論18-19
• (二) 文化傳播理論19-20
• (三) 場域理論20-23
• 第三章 時空穿越中的農(nóng)村學(xué)校教育和鄉(xiāng)村文化23-33
• 一、文字下鄉(xiāng)：農(nóng)村學(xué)校與鄉(xiāng)村文化的和諧共存23-27
• (一) 私塾23-24
• (二) 社學(xué)和義學(xué)24-25
• (三) 教會學(xué)校和新學(xué)25-26
• (四) 民國期間的鄉(xiāng)村學(xué)校和文化建設(shè)26-27
• (五) 烽火中的農(nóng)村學(xué)校教育27-29
• (六) 20世紀50年代到20世紀80年代的鄉(xiāng)村教育與文化28-29
• 二、文字上移：農(nóng)村學(xué)校的終結(jié)和鄉(xiāng)村文化的真空29-33
• 第四章 農(nóng)村學(xué)校教育對于鄉(xiāng)村文化建設(shè)的核心作用33-41
• 一、農(nóng)村學(xué)校教育的文化地位和文化作用33-35
• (一) 農(nóng)村學(xué)校教育的文化地位33
• (二) 農(nóng)村學(xué)校教育的文化作用33-35
• 二、農(nóng)村學(xué)校教育與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的相互關(guān)系35-41
• (一) 農(nóng)村學(xué)校教育與鄉(xiāng)村文化的雙向性關(guān)系35
• (二) 農(nóng)村學(xué)校教育與鄉(xiāng)村文化的連體性關(guān)系35-36
• (三) 農(nóng)村學(xué)校教育與鄉(xiāng)村文化的基礎(chǔ)性關(guān)系36-37
• (四) 農(nóng)村學(xué)校教育與鄉(xiāng)村文化的制約性關(guān)系37-41
• 第五章 農(nóng)村學(xué)校教育文化的反思與重構(gòu)41-49
• 一、教育文化的內(nèi)涵及其文化力的釋放41-44
• (一) 教育文化的內(nèi)涵41
• (二) 教育文化力的釋放41-44
• 二、農(nóng)村學(xué)校教育文化之重構(gòu)44-49
• (一) 農(nóng)村學(xué)校要形成具有本土特色的地方性教育文化課程44-45
• (二) 構(gòu)建以農(nóng)村學(xué)校教師為主導(dǎo)的鄉(xiāng)村教育文化學(xué)習(xí)共同體45-46
• (三) 農(nóng)村學(xué)校教育文化的核心力源——生命教育價值取向46-49
• 結(jié)語49-51
• 參考文獻51-57
• 致謝57-59
• 攻讀碩士期間的研究成果59

【參考文獻】

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