教師領(lǐng)導(dǎo)的三種發(fā)展思路及其認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)
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【摘要】:本文歸納了當(dāng)前發(fā)展教師領(lǐng)導(dǎo)的三種思路及其實(shí)踐表現(xiàn),并借助Habermas關(guān)于人類認(rèn)識(shí)和旨趣的論述,剖析這三種教師領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展思路的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ),指出不同的教師領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展思路正是基于行動(dòng)者對(duì)學(xué)校教育、教師知識(shí)和教師權(quán)威持有不同的認(rèn)知旨趣而產(chǎn)生的行動(dòng)結(jié)果。文章進(jìn)而指出雖然"社群為本"成為當(dāng)前發(fā)展教師領(lǐng)導(dǎo)的最新取向,但仍需持解放認(rèn)知旨趣與批判的立場(chǎng),以防社群中已經(jīng)存在的系統(tǒng)扭曲,使教師領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生新的壓迫。
【作者單位】: 香港中文大學(xué)教育學(xué)院;
【分類號(hào)】:G472
【正文快照】: 導(dǎo)言教師領(lǐng)導(dǎo)是伴隨著上世紀(jì)80年代英美教育改革出現(xiàn)的一個(gè)概念,指“教師無(wú)論職位或指派行使領(lǐng)導(dǎo)”[1]的現(xiàn)象。由于立場(chǎng)和角度的差異,教師領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的景象,人們對(duì)其發(fā)揮的功能也存在不同的評(píng)價(jià)。例如,有的研究者認(rèn)為教師領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)的專業(yè)模式、教師賦權(quán)和
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本文編號(hào):1140239
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