以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)和泛在技術(shù)在課堂上的使用相結(jié)合,這種趨勢(shì)給教師提供了支持學(xué)生掌握終身學(xué)習(xí)技能的獨(dú)一無二機(jī)會(huì)。自我決定學(xué)習(xí)教育學(xué)(也稱為"自我決定學(xué)習(xí)")則為如何利用這些發(fā)展趨勢(shì)提供了一個(gè)很有應(yīng)用前景的框架,因?yàn)樗墙⒃诜浅?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自主的公認(rèn)教育理論基礎(chǔ)上的。自我決定學(xué)習(xí)教育學(xué)的主要原則包括學(xué)習(xí)者能動(dòng)性、自我效能感和才能、反思和元認(rèn)知,以及非線性學(xué)習(xí)。這些原則是設(shè)計(jì)和發(fā)展學(xué)習(xí)生態(tài)的基礎(chǔ),而數(shù)字媒體的使用則能夠進(jìn)一步使學(xué)習(xí)生態(tài)潛能得到最大限度發(fā)揮。本文介紹了自我決定學(xué)習(xí)教育學(xué)理論和這個(gè)理論賴以建立的以學(xué)習(xí)者為中心的各種教育理論,闡述普通教育學(xué)—成人教育學(xué)—自我決定學(xué)習(xí)教育學(xué)(PAH)這個(gè)漸變過程以及如何利用其培養(yǎng)學(xué)生技能。文章還探討了社交媒體在支持培養(yǎng)這些技能上的作用。
【部分圖文】：

然而，把從普通教育學(xué)向自我決定學(xué)習(xí)教育學(xué)的轉(zhuǎn)變看作是一個(gè)漸變過程可能會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)。這個(gè)過程很可能是動(dòng)態(tài)的，學(xué)習(xí)者處于這個(gè)過程的什么位置取決于其在某個(gè)特定時(shí)期的情況（Jones,2016）。比如，坎寧（Canning,2010）研究自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)在小學(xué)教育中的應(yīng)用，她設(shè)計(jì)了圖1所示的框架，把學(xué)習(xí)者自主和成熟程度、教師控制和課程結(jié)構(gòu)等方面的內(nèi)容納入其中。布拉斯科（Blaschke,2012）后來又在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善。圖1顯示根據(jù)學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)專業(yè)或內(nèi)容的掌握程度，他們可能沿著這個(gè)漸變過程上下移動(dòng)。哈澤（Hase,2018,personal communication）支持上述概念，在與布拉斯科的通信中指出：“我可能是一個(gè)稱職的心理學(xué)家，因?yàn)槲矣袑I(yè)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，我在學(xué)習(xí)上能自我決定。但是我在50歲第一次學(xué)習(xí)藝術(shù)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己非常依賴教師，過了一段時(shí)間之后，我才漸漸越來越獨(dú)立，學(xué)會(huì)成為藝術(shù)家。我還會(huì)因具體情況的變化，時(shí)而依賴教師，時(shí)而獨(dú)立學(xué)習(xí)。但是，我有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)自我效能感，能控制學(xué)習(xí)過程——認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)很重要�！�

社交媒體尤其能夠提供促進(jìn)學(xué)習(xí)者能動(dòng)性以及積極探索、建構(gòu)和分享信息的機(jī)會(huì)。社交媒體可以在很多方面用于支持自我決定學(xué)習(xí)的方法（見圖2）�？ㄆ仗m和亨萊恩（Kaplan&Haenlein,2010）提出的社交媒體分類體系很有意義。他們根據(jù)可用于協(xié)作項(xiàng)目、個(gè)人展示項(xiàng)目、內(nèi)容/信息分享社區(qū)、虛擬游戲世界和虛擬社交世界等對(duì)社交媒體進(jìn)行分類。布拉斯科和布林德利（Blaschke&Brindley,2015）把卡普蘭和亨萊恩的分類與彭斯基（Prensky,2010）用動(dòng)詞和名詞比喻技能和社交媒體工具結(jié)合在一起，提出一個(gè)可用于針對(duì)具體技能的培養(yǎng)挑選合適媒體工具的框架。表3根據(jù)社交媒體分類、需要培養(yǎng)的技能（動(dòng)詞）和培養(yǎng)這些技能的社交媒體工具（名詞）對(duì)這個(gè)框架進(jìn)行歸納。

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