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建構(gòu)文化視野下中國(guó)當(dāng)代建筑中山水城市精神復(fù)歸策略的研究

發(fā)布時(shí)間:2017-07-16 14:04

  本文關(guān)鍵詞:建構(gòu)文化視野下中國(guó)當(dāng)代建筑中山水城市精神復(fù)歸策略的研究


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【摘要】:建筑作為一門古老的學(xué)科,是技術(shù)與藝術(shù)的集合體。我國(guó)由于特殊的歷史原因,當(dāng)代建筑正面臨著傳統(tǒng)文化的缺失與斷層問題。山水城市精神源自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前我國(guó)封閉自主所形成的樸素的山水文化傳統(tǒng),上個(gè)世紀(jì)九十年代,我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森提出“山水城市”理念,這一理念對(duì)當(dāng)今千城一面的中國(guó)城市建設(shè)與缺乏情感的建造活動(dòng)有著積極的指導(dǎo)意義。其在當(dāng)代的建造過程中分別以不同的發(fā)展方向表現(xiàn)為對(duì)地域文化的挖掘,對(duì)城市問題的關(guān)注,對(duì)新的科技手法的追求等。建構(gòu)理論形成于西方,其研究?jī)?nèi)容基于地域文化“詩意建造”的過程,實(shí)踐內(nèi)容豐富,理論體系相對(duì)成熟。山水城市精神中完整而詩意的建造體系與建構(gòu)理論所追求的對(duì)地域文化“返魅”精神有諸多相似之處,建構(gòu)文化對(duì)于中國(guó)當(dāng)代建筑中山水城市精神的復(fù)歸有著很好的指導(dǎo)意義。論文的研究對(duì)象為山水城市精神,理論基礎(chǔ)為建構(gòu)文化,最終的落腳點(diǎn)是復(fù)歸策略。核心章節(jié)按照建構(gòu)文化的三個(gè)層面展開,以此尋找在中國(guó)當(dāng)代建筑中山水城市精神“返魅”的策略。主要研究?jī)?nèi)容分為以下幾部分:一、總結(jié)梳理傳統(tǒng)山水文化與山水城市精神的歷史脈絡(luò),根據(jù)其歷史時(shí)期與表現(xiàn)特征的不同將其分為:樸實(shí)的自然觀階段:翳然的山水觀階段;“儒”、“道”、“禪”的意境交融階段:“有我”、“無我”的思辨階段與理景的普及階段。再根據(jù)中國(guó)當(dāng)代建筑在體現(xiàn)山水城市精神中的表現(xiàn)類型與發(fā)展情況作出興趣方向上的分類,為后面的研究打好基礎(chǔ)。二、根據(jù)建構(gòu)文化綜合建筑的結(jié)構(gòu)與藝術(shù)特征所給出的三個(gè)層面的定義:1、平實(shí)的材料建造;2、結(jié)構(gòu)建造秩序(技術(shù)之面具);3、對(duì)人類故事、神話與幻想的敘述(面具之面具)——即:材料-結(jié)構(gòu)-藝術(shù)的過程——對(duì)山水城市精神與傳統(tǒng)山水文化在建筑層面的體現(xiàn)分別進(jìn)行材料,空間結(jié)構(gòu)秩序與文化內(nèi)涵的研究。三、以上三部分的研究構(gòu)成論文的核心章節(jié),核心章節(jié)按照:1、概念梳理;2、現(xiàn)狀研究;3、現(xiàn)狀反思;4、提出策略的思路展開。四、對(duì)論文的研究做總結(jié)性陳述,分析論文在研究中的優(yōu)勢(shì)與不足,并對(duì)下一階段的研究給予建議。
【關(guān)鍵詞】:建構(gòu) 中國(guó)當(dāng)代建筑 山水城市精神 傳統(tǒng)山水文化 復(fù)歸
【學(xué)位授予單位】:山東建筑大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:TU984
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • ABSTRACT5-11
  • 第一章 緒論11-23
  • 1.1 選題背景11
  • 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-19
  • 1.2.1 國(guó)外研究動(dòng)態(tài)11-14
  • 1.2.2 國(guó)內(nèi)研究動(dòng)態(tài)14-19
  • 1.3 研究方法,技術(shù)路線與論文框架19-21
  • 1.3.1 研究方法19
  • 1.3.2 技術(shù)路線與研究方案19-20
  • 1.3.3 論文框架20-21
  • 1.4 研究意義21
  • 1.4.1 理論意義21
  • 1.4.2 推廣價(jià)值21
  • 1.5 創(chuàng)新點(diǎn)21-23
  • 第二章 山水城市的脈絡(luò):山水城市精神與傳統(tǒng)山水文化的建構(gòu)23-33
  • 2.1 山水城市與傳統(tǒng)山水文化23
  • 2.2 傳統(tǒng)山水文化的歷史脈絡(luò)23-30
  • 2.2.1 蒙昧的緣起——樸實(shí)的自然觀23-25
  • 2.2.2 認(rèn)知的思辨——翳然的山水觀25-26
  • 2.2.3 審美的認(rèn)知——“儒”、“道”、“禪”的意境交融26-28
  • 2.2.4 “有我”、“無我”的思辨28-29
  • 2.2.5 極致的發(fā)展——理景的普及29-30
  • 2.3 中國(guó)當(dāng)代建筑體現(xiàn)山水城市精神的表現(xiàn)類型與發(fā)展情況30-33
  • 2.3.1 中國(guó)山水城市的發(fā)展概述30-31
  • 2.3.2 山水城市在建筑上的表現(xiàn)類型與發(fā)展情況31-33
  • 第三章 山水城市的形式:材料的運(yùn)用與建造33-59
  • 3.1 材料的理論建構(gòu)33-41
  • 3.1.1 材料的建造邏輯33-36
  • 3.1.2 材料的建構(gòu)與非建構(gòu)36-40
  • 3.1.3 材料的數(shù)字建構(gòu)40-41
  • 3.2 基于建筑材料的中國(guó)當(dāng)代山水城市的研究41-51
  • 3.2.1 建造的地點(diǎn)41-44
  • 3.2.2 建造的時(shí)間44-48
  • 3.2.3 建造的文化性48-49
  • 3.2.4 建造的生態(tài)性49-51
  • 3.3 基于材料的當(dāng)代建筑反思51-53
  • 3.3.1 建構(gòu)的精度——傳統(tǒng)材料的當(dāng)代建造現(xiàn)實(shí)52
  • 3.3.2 建構(gòu)的分離——建造材料的“真實(shí)性”思辨52-53
  • 3.3.3 建構(gòu)的整合——材料內(nèi)涵的建造評(píng)價(jià)53
  • 3.4 材料的使用策略53-58
  • 3.4.1 材料工藝的技術(shù)化提升54
  • 3.4.2 材料表現(xiàn)的多樣性轉(zhuǎn)變54-55
  • 3.4.3 材料使用的表皮化傾向55-56
  • 3.4.4 材料風(fēng)格的傳統(tǒng)性回歸56-58
  • 3.5 本章小結(jié)58-59
  • 第四章 山水城市的空間秩序:對(duì)技術(shù)的再現(xiàn)59-89
  • 4.1 空間秩序理論建構(gòu)59-71
  • 4.1.1 山水空間元素秩序組織59-66
  • 4.1.2 山水空間結(jié)構(gòu)秩序組織66-69
  • 4.1.3 山水空間的“形”與“意”69-71
  • 4.2 基于空間的中國(guó)當(dāng)代山水城市的研究71-78
  • 4.2.1 山水空間的“實(shí)用空間”71-73
  • 4.2.2 山水空間的“結(jié)構(gòu)空間”73-75
  • 4.2.3 山水空間的“審美空間”75-78
  • 4.3 基于建筑空間秩序的當(dāng)代建筑反思78-80
  • 4.3.1 建構(gòu)的移植——山水空間的回歸動(dòng)力探索78-79
  • 4.3.2 建構(gòu)的矛盾——傳統(tǒng)空間的批判性前行79
  • 4.3.3 建構(gòu)的分歧——空間建造的和而不同79-80
  • 4.4 空間的建構(gòu)策略80-88
  • 4.4.1 山水之立意——意存筆先,畫盡意在81-82
  • 4.4.2 總體之布局——體悟外化,“遠(yuǎn)”式空間82-84
  • 4.4.3 元素之組織——不盡盡之,多元并立84-86
  • 4.4.4 體悟之手法——有我之境,小中見大86-88
  • 4.5 本章小結(jié)88-89
  • 第五章 山水城市精神的文化內(nèi)涵:對(duì)秩序的再現(xiàn)89-105
  • 5.1 山水文化的理論建構(gòu)89-97
  • 5.1.1 寫實(shí)89-93
  • 5.1.2 傳神93-95
  • 5.1.3 妙悟95-97
  • 5.2 基于中國(guó)當(dāng)代山水城市精神建構(gòu)策略下的反思97-100
  • 5.2.1 建構(gòu)的聯(lián)系——傳統(tǒng)與當(dāng)代的紐帶97-98
  • 5.2.2 建構(gòu)的生存——山水文化的新陳代謝98-99
  • 5.2.3 建構(gòu)的經(jīng)營(yíng)——傳統(tǒng)山水文化的現(xiàn)代之路99-100
  • 5.3 山水城市精神在建筑層面的復(fù)歸策略100-103
  • 5.3.1 現(xiàn)代技藝的催化與移植101
  • 5.3.2 空間氛圍的關(guān)注與表達(dá)101-102
  • 5.3.3 山水文化的地域性塑造102-103
  • 5.3.4 建造體系的抉擇與重塑103
  • 5.4 本章小結(jié)103-105
  • 第六章 結(jié)語105-107
  • 6.1 研究結(jié)語105
  • 6.2 研究不足105-107
  • 參考文獻(xiàn)107-110
  • 后記110-111
  • 攻讀碩士學(xué)位期間論文發(fā)表及科研情況111

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 白轉(zhuǎn);;中國(guó)古典園林和中國(guó)山水畫在創(chuàng)作手法上的互動(dòng)[J];現(xiàn)代園藝;2013年10期

3 ;專訪伊東豐雄:活在盒子里?NO![J];中國(guó)房地產(chǎn)業(yè);2013年05期

4 阿道夫·路斯;范路;;從《建筑材料》到《飾面原則》——阿道夫·路斯《言入空谷》選譯[J];建筑師;2011年06期

5 康凱;;在援建中尋求“原筑”——起山、搭寨、造田:北川羌族自治縣文化中心的建設(shè)之路[J];建筑學(xué)報(bào);2011年12期

6 李曉東;;籬苑書屋,北京,中國(guó)[J];世界建筑;2011年11期

7 劉滌宇;;《長(zhǎng)物志》,材質(zhì)所呈現(xiàn)的[J];城市環(huán)境設(shè)計(jì);2011年03期

8 廖豐;;崔a7:堅(jiān)持“本土設(shè)計(jì)”是我對(duì)建筑的誠(chéng)意[J];建筑;2010年15期

9 朱劍;;從無我之“境”到有我之“境”——試論宋元之際山水畫意境內(nèi)涵的拓展[J];南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版);2010年01期

10 張男;崔愷;;遼寧五女山山城高句麗遺址博物館工程記錄[J];時(shí)代建筑;2009年01期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 李U,

本文編號(hào):548984


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