景觀的語言:文化、身份、設計和規(guī)劃
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【摘要】:景觀根植于人和場地的聯(lián)系之中,它們是生活的場景,是教育的設施,是意義的載體。景觀在述說,它們透露自己的來歷,聲明自己的身份,并表明其建造者的信仰。它們肯定和反駁觀點,暗示藝術和文學。每塊巖石,每條河流,每棵樹都有它們自己的歷史。人類所講述的故事有更多的內涵。他們有一個含義深遠的敘述,講述關于生存、身份、力量和祈禱的故事。景觀敘事是一種組織事實、驗證行為、指引、勸說甚至是強迫人們以特定方式做事的途徑。景觀文化與語言文化一樣,既要求認識世界,又要求改變世界。要成為明智的設計,就需要去閱讀在這個地方正在進行的對話,從短暫中發(fā)現(xiàn)不朽,并去設想如何能加入這個對話。若要在景觀方面有所造詣,就要既認識到場地存在的問題,又要認識到它們所擁有的資源,并去了解它們如何產(chǎn)生,通過什么方式延續(xù),并且是如何相關的。這種素養(yǎng)應當是城市規(guī)劃與設計的一個先決條件。
【作者單位】: 麻省理工學院景觀與區(qū)域規(guī)劃系;北京交通大學建筑與藝術學院;北京交通大學;
【關鍵詞】: 風景園林 景觀 語言 環(huán)境 教育 社區(qū)發(fā)展 水管理 城市設計和規(guī)劃 西費城景觀工程(WPLP) 米爾克里克工程
【分類號】:TU986
【正文快照】: 1景觀作為詞匯、理念和物質現(xiàn)實景觀(landscape),作為詞匯、理念和物質現(xiàn)實,根植于人和場地的聯(lián)系之中。在日耳曼語和拉丁語中,景觀的原意既包括場地,又包括生活在這個地方的人,但在日耳曼語的后綴中包含一個更活躍的含義,如丹麥語中的landskab和德語中的landschaft,其詞根“s
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2 謝l動
本文編號:433091
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