中國古代山水詩畫是我國傳統(tǒng)文化中重要的一部分,詩人和畫家通過欣賞大自然、感悟大自然,從而在繪畫的過程中融入自己的情感,使主觀的情感與客觀的大自然山水相融合,通過“外師造化,中得心源”達(dá)到“氣韻生動”的效果。注重事物的內(nèi)在特征,使山水詩畫中的意境深遠(yuǎn),耐人尋味,即所謂“不著一字,盡得風(fēng)流”,“可以意冥,難以言狀”。中國古代山水詩畫和中國古典園林同根同源,都是受到我國傳統(tǒng)文化的影響。他們?nèi)咧g相互影響與借鑒,從詩中可以領(lǐng)悟出造園的手法,在園林中又可以興游成詩,中國古典園林也被稱為三維的山水畫,許多作詩和繪畫技法演變成了造園手法,使我國的古典園林具有詩情畫意。隨著經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展,世界文化的融合,西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念不斷引入中國,中國傳統(tǒng)園林也逐漸轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì),形式也由原來單一的形式變成了多種多樣,例如濱水景觀、公園景觀、居住區(qū)景觀、廣場景觀等等;范圍相對傳統(tǒng)園林來說范圍更加廣泛,服務(wù)人群也更多,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)講究“以人為本”、“人性化設(shè)計(jì)”,注重生態(tài)環(huán)保的設(shè)計(jì)理念,科學(xué)的設(shè)計(jì)方法等等。但是由于我國現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法是從西方引進(jìn)而來的,未能與我國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在一定程...

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【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖1.2.2：南宋趙伯駒《江山秋色圖》

2、018年4月圖1.2.2：南宋趙伯駒《江山秋色圖》

圖2.2.1：元代黃公望《富春山居圖》

從而創(chuàng)作出具有豐富意境的作品。隨著山水畫的不斷發(fā)展，畫家對師法自然的認(rèn)識不斷的加深，一代代的畫家通過不斷的觀察大自然山水，品味大自然山水之美，經(jīng)過畫家的創(chuàng)作，使得山水畫逐漸發(fā)展和成熟。在我國古代，詩人通過文字將大自然山水進(jìn)行直接描述，在顏之推的《顏氏家圖2.2.1：元代黃公望《....

圖2.2.3：唐代王維《江干雪霽圖卷》

方始縱橫中度，左右逢源�！雹呤字g的關(guān)系，詩是無形的畫，畫是有形的詩。既成象于紙，詩意邊化到畫上。如圖2.2.3圖2.2.3：唐代王維《江干雪霽圖卷》

圖2.3：清代楊晉《豪家佚樂圖》

中國古典園林是一副具有寫意精神的立體的山水伯斯稱中國的園林不是隨便一個人都可以作為造園家，中學(xué)家的一體�！焙蔂柕铝忠鞒摹叭藨�(yīng)該詩意地棲居”。理想。圖2.3為楊晉的《豪家佚樂圖》局部，整幅畫面圖2.3：清代楊晉《豪家佚樂圖》

本文編號：3964908