隨著歷史建筑保護(hù)和歷史文化街區(qū)風(fēng)貌建設(shè)被漸漸提上城市設(shè)計(jì)日程的焦點(diǎn),如何延續(xù)城市文脈、推動(dòng)我國(guó)歷史文化名城保護(hù)成為了許多城市更新的焦點(diǎn)問(wèn)題。近三十年來(lái),國(guó)內(nèi)大量的城市開(kāi)始對(duì)歷史街區(qū)做出更新改造,而哈爾濱作為我國(guó)最北部的歷史名城,也同樣面臨“千城一面”傾向的危險(xiǎn),即使在最具城市文化特色的歷史街區(qū)及其周邊區(qū)域仍然嚴(yán)重。而色彩作為人視知覺(jué)中的低級(jí)易感要素,對(duì)于情境塑造和意象形成是十分直觀且強(qiáng)力的。因此本文立足于當(dāng)下社會(huì)背景并將視點(diǎn)集中在哈爾濱這座城市中歷史街區(qū)的色彩更新現(xiàn)狀,并致力于塑造出既能彰顯歷史街區(qū)文化屬性,又滿(mǎn)足當(dāng)今時(shí)代對(duì)歷史街區(qū)所提出的新的設(shè)計(jì)需求,以提升街區(qū)的多方面品質(zhì)。本文以認(rèn)知心理學(xué)理論為研究的切入點(diǎn),通過(guò)引入國(guó)際上認(rèn)知心理學(xué)界公認(rèn)的研究成果和理論體系,并以此為基礎(chǔ)分析其與歷史街區(qū)建筑色彩設(shè)計(jì)之間的耦合關(guān)系,從色彩的情境性設(shè)計(jì)和意象性設(shè)計(jì)兩個(gè)方面著手,探討歷史街區(qū)建筑色彩的設(shè)計(jì)策略。全文共分為四個(gè)章節(jié),第一章主要分析了歷史街區(qū)的研究背景及現(xiàn)狀問(wèn)題,闡述了研究的目的和意義,并對(duì)本論文的研究對(duì)象進(jìn)行概念解析及范圍界定。第二章節(jié),首先對(duì)認(rèn)知心理學(xué)理論及其研究成果進(jìn)行解析,其次深入分...

【文章頁(yè)數(shù)】：89 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖1-1亞歷山大橋雕像[16]

哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)碩士學(xué)位論文-10-內(nèi)頂級(jí)的精致城市風(fēng)貌[16]。圖1-1亞歷山大橋雕像[16]圖1-2恩瓦立教堂[16]圖1-3凡爾賽宮柵欄[16]綜上所述，國(guó)外的相關(guān)色彩設(shè)計(jì)實(shí)踐由意大利和法國(guó)開(kāi)始至今，通過(guò)大量城市范圍的實(shí)踐，總結(jié)了很多較為成熟全面的針對(duì)色彩設(shè)計(jì)的理論，并....

圖1-2恩瓦立教堂[16]

哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)碩士學(xué)位論文-10-內(nèi)頂級(jí)的精致城市風(fēng)貌[16]。圖1-1亞歷山大橋雕像[16]圖1-2恩瓦立教堂[16]圖1-3凡爾賽宮柵欄[16]綜上所述，國(guó)外的相關(guān)色彩設(shè)計(jì)實(shí)踐由意大利和法國(guó)開(kāi)始至今，通過(guò)大量城市范圍的實(shí)踐，總結(jié)了很多較為成熟全面的針對(duì)色彩設(shè)計(jì)的理論，并....

圖1-3凡爾賽宮柵欄[16]

哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)碩士學(xué)位論文-10-內(nèi)頂級(jí)的精致城市風(fēng)貌[16]。圖1-1亞歷山大橋雕像[16]圖1-2恩瓦立教堂[16]圖1-3凡爾賽宮柵欄[16]綜上所述，國(guó)外的相關(guān)色彩設(shè)計(jì)實(shí)踐由意大利和法國(guó)開(kāi)始至今，通過(guò)大量城市范圍的實(shí)踐，總結(jié)了很多較為成熟全面的針對(duì)色彩設(shè)計(jì)的理論，并....

圖1-4中國(guó)顏色體系

哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)碩士學(xué)位論文-11-的研究甚少，尤其是我國(guó)缺乏長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐及評(píng)價(jià)的積累，難以總結(jié)出科學(xué)性的指導(dǎo)方針。在色彩設(shè)計(jì)的實(shí)踐方面最初于北京起步，北京建筑設(shè)計(jì)研究院在1991年開(kāi)始對(duì)我國(guó)的古城古鎮(zhèn)的建筑色彩進(jìn)行調(diào)研，其研究范圍遍布我國(guó)北京、廣西、海南、新疆、西藏、皖南。....

本文編號(hào)：3932927