民族多元背景下的桂林傳統(tǒng)村落公共空間形態(tài)研究
發(fā)布時間:2023-08-26 04:10
桂林得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和多姿多彩的民族文化使得其傳統(tǒng)村落受現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)侵襲較少,村落物質(zhì)及精神文化遺存真實(shí)性較高。這些遺存不僅生動的反映著村民生產(chǎn)生活,更是村落鄉(xiāng)土文化的有利表達(dá)。就這一作用而言,村落傳統(tǒng)公共空間所包含的內(nèi)容更多:既承載著傳統(tǒng)村落文化,又具象的將村落的物質(zhì)文明和精神文明展現(xiàn)在人們眼前,還具有形態(tài)各異,功能不同,文化多樣的復(fù)雜特征。因此,保留公共空間的民族多樣性是傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)保護(hù)工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。本文以國內(nèi)外研究成果為理論支撐,以大量的桂林地區(qū)不同民族的國家級傳統(tǒng)村落為研究對象,采用理論聯(lián)系實(shí)際的方法,對傳統(tǒng)公共空間形態(tài)開展分類分析,歸納不同民族村落公共空間的特色,繼而進(jìn)一步討論傳統(tǒng)公共空間的保護(hù)和發(fā)展策略,以期為相關(guān)保護(hù)規(guī)劃工作提供思路。論文的主要研究工作如下:(1)以時間為序,歸納出桂林從原始社會至今的多民族產(chǎn)生及演化順序,以此作為為本文研究的大背景。各民族擁有不同的民族特性,不僅體現(xiàn)在語言服飾上,還反映在村莊公共空間形態(tài)上的營造和使用中。由于桂林地區(qū)民族眾多,分布廣泛,桂林傳統(tǒng)村落近年在“中國傳統(tǒng)村落名錄”的評選中得到越來越多的關(guān)注,桂林傳統(tǒng)保護(hù)規(guī)劃工作也在逐步開展,...
【文章頁數(shù)】:116 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
第1章 緒論
1.1 研究背景
1.1.1 傳統(tǒng)村落的消亡與轉(zhuǎn)型
1.1.2 傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展備受關(guān)注
1.2 研究目的及意義
1.2.1 研究目的
1.2.2 研究意義
1.3 相關(guān)概念釋義及研究范圍確定
1.3.1 傳統(tǒng)村落
1.3.2 公共空間
1.3.3 空間形態(tài)
1.3.4 研究范圍界定
1.4 國內(nèi)外相關(guān)研究綜述
1.4.1 傳統(tǒng)村落
1.4.2 公共空間
1.4.3 桂林傳統(tǒng)村落研究現(xiàn)狀
1.5 研究內(nèi)容、理論基礎(chǔ)、方法與框架
1.5.1 研究內(nèi)容
1.5.2 理論基礎(chǔ)
1.5.3 研究方法
1.5.4 研究框架
第2章 桂林多民族傳統(tǒng)村落格局的產(chǎn)生及演變過程
2.1 秦漢時期
2.1.1 西甌、駱越的形成和發(fā)展
2.1.2 漢族開始遷入
2.2 唐宋元時期
2.2.1 壯族逐漸穩(wěn)定
2.2.2 侗族逐漸穩(wěn)定
2.2.3 瑤族遷入
2.2.4 苗族遷入
2.2.5 回族遷入
2.2.6 漢族大規(guī)模遷入
2.3 明清時期
2.3.1 客家人大量遷入
2.3.2 漢族遷入的巔峰期
2.3.3 民族多元文化開始形成
2.4 近代
2.5 本章小結(jié)
第3章 桂林傳統(tǒng)村落的空間分布特征分析
3.1 桂林的概況介紹
3.1.1 自然環(huán)境
3.1.2 歷史文化
3.2 桂林傳統(tǒng)村落分布概況
3.3 桂林傳統(tǒng)村落形態(tài)分析
3.3.1 村落選址原則
3.3.2 村落選址類型歸納
3.3.3 村落整體形態(tài)分類
3.3.4 民族多元背景下的桂林傳統(tǒng)村落特征
3.4 本章小結(jié)
第4章 桂林傳統(tǒng)村落公共空間形態(tài)與特征
4.1 傳統(tǒng)村落公共空間類型
4.1.1 點(diǎn)狀空間
4.1.2 線狀空間
4.1.3 面狀空間
4.2 傳統(tǒng)村落公共空間的特征
4.2.1 點(diǎn)狀空間
4.2.2 線狀空間
4.2.3 面狀空間
4.3 公共空間所承載的活動與場所特征
4.3.1 生產(chǎn)貿(mào)易
4.3.2 生活交往
4.3.3 節(jié)慶民俗
4.3.4 紅白喜事
4.4 本章小結(jié)
第5章 桂林各民族傳統(tǒng)村落公共空間比較研究
5.1 不同民族傳統(tǒng)村落公共空間的特征分析
5.1.1 漢族
5.1.2 壯族
5.1.3 瑤族
5.1.4 侗族
5.1.5 苗族
5.2 不同民族傳統(tǒng)村落公共空間形態(tài)的影響機(jī)制
5.2.1 漢族
5.2.2 壯族
5.2.3 瑤族
5.2.4 侗族
5.2.5 苗族
5.3 民族多元背景下的桂林傳統(tǒng)村落公共空間營造的特點(diǎn)
5.3.1 尊重自然,因地制宜
5.3.2 多元并存,文化交融
5.4 本章小結(jié)
第6章 桂林傳統(tǒng)村落公共空間保護(hù)與發(fā)展策略
6.1 桂林傳統(tǒng)村落公共空間現(xiàn)狀
6.1.1 被打破的傳統(tǒng)風(fēng)貌,民族特征被弱化
6.1.2 濱水空間和宗廟建筑的使用率下降
6.1.3 村莊轉(zhuǎn)型和新式公共建筑引入
6.2 桂林傳統(tǒng)村落公共空間保護(hù)與發(fā)展的困境
6.2.1 自然環(huán)境的破壞
6.2.2 人為因素的破壞
6.3 桂林傳統(tǒng)村落與公共空間保護(hù)與發(fā)展的多元路徑探索
6.3.1 保護(hù)與發(fā)展的內(nèi)容
6.3.2 保護(hù)與發(fā)展原則
6.3.3 保護(hù)與發(fā)展的策略
6.4 傳統(tǒng)村落公共空間保護(hù)與發(fā)展的探索案例
6.4.1 村落概況
6.4.2 村落公共空間存在的問題
6.4.3 村落公共空間要素
6.4.4 公共空間的特色發(fā)掘
6.4.5 保護(hù)與發(fā)展原則
6.4.6 村落公共空間保護(hù)策略
6.5 本章小結(jié)
第7章 結(jié)語
7.1 結(jié)論
7.2 主要創(chuàng)新點(diǎn)
7.3 展望
參考文獻(xiàn)
表格索引
插圖索引
個人簡歷、申請學(xué)位期間的研究成果及發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝
本文編號:3843927
【文章頁數(shù)】:116 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
第1章 緒論
1.1 研究背景
1.1.1 傳統(tǒng)村落的消亡與轉(zhuǎn)型
1.1.2 傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展備受關(guān)注
1.2 研究目的及意義
1.2.1 研究目的
1.2.2 研究意義
1.3 相關(guān)概念釋義及研究范圍確定
1.3.1 傳統(tǒng)村落
1.3.2 公共空間
1.3.3 空間形態(tài)
1.3.4 研究范圍界定
1.4 國內(nèi)外相關(guān)研究綜述
1.4.1 傳統(tǒng)村落
1.4.2 公共空間
1.4.3 桂林傳統(tǒng)村落研究現(xiàn)狀
1.5 研究內(nèi)容、理論基礎(chǔ)、方法與框架
1.5.1 研究內(nèi)容
1.5.2 理論基礎(chǔ)
1.5.3 研究方法
1.5.4 研究框架
第2章 桂林多民族傳統(tǒng)村落格局的產(chǎn)生及演變過程
2.1 秦漢時期
2.1.1 西甌、駱越的形成和發(fā)展
2.1.2 漢族開始遷入
2.2 唐宋元時期
2.2.1 壯族逐漸穩(wěn)定
2.2.2 侗族逐漸穩(wěn)定
2.2.3 瑤族遷入
2.2.4 苗族遷入
2.2.5 回族遷入
2.2.6 漢族大規(guī)模遷入
2.3 明清時期
2.3.1 客家人大量遷入
2.3.2 漢族遷入的巔峰期
2.3.3 民族多元文化開始形成
2.4 近代
2.5 本章小結(jié)
第3章 桂林傳統(tǒng)村落的空間分布特征分析
3.1 桂林的概況介紹
3.1.1 自然環(huán)境
3.1.2 歷史文化
3.2 桂林傳統(tǒng)村落分布概況
3.3 桂林傳統(tǒng)村落形態(tài)分析
3.3.1 村落選址原則
3.3.2 村落選址類型歸納
3.3.3 村落整體形態(tài)分類
3.3.4 民族多元背景下的桂林傳統(tǒng)村落特征
3.4 本章小結(jié)
第4章 桂林傳統(tǒng)村落公共空間形態(tài)與特征
4.1 傳統(tǒng)村落公共空間類型
4.1.1 點(diǎn)狀空間
4.1.2 線狀空間
4.1.3 面狀空間
4.2 傳統(tǒng)村落公共空間的特征
4.2.1 點(diǎn)狀空間
4.2.2 線狀空間
4.2.3 面狀空間
4.3 公共空間所承載的活動與場所特征
4.3.1 生產(chǎn)貿(mào)易
4.3.2 生活交往
4.3.3 節(jié)慶民俗
4.3.4 紅白喜事
4.4 本章小結(jié)
第5章 桂林各民族傳統(tǒng)村落公共空間比較研究
5.1 不同民族傳統(tǒng)村落公共空間的特征分析
5.1.1 漢族
5.1.2 壯族
5.1.3 瑤族
5.1.4 侗族
5.1.5 苗族
5.2 不同民族傳統(tǒng)村落公共空間形態(tài)的影響機(jī)制
5.2.1 漢族
5.2.2 壯族
5.2.3 瑤族
5.2.4 侗族
5.2.5 苗族
5.3 民族多元背景下的桂林傳統(tǒng)村落公共空間營造的特點(diǎn)
5.3.1 尊重自然,因地制宜
5.3.2 多元并存,文化交融
5.4 本章小結(jié)
第6章 桂林傳統(tǒng)村落公共空間保護(hù)與發(fā)展策略
6.1 桂林傳統(tǒng)村落公共空間現(xiàn)狀
6.1.1 被打破的傳統(tǒng)風(fēng)貌,民族特征被弱化
6.1.2 濱水空間和宗廟建筑的使用率下降
6.1.3 村莊轉(zhuǎn)型和新式公共建筑引入
6.2 桂林傳統(tǒng)村落公共空間保護(hù)與發(fā)展的困境
6.2.1 自然環(huán)境的破壞
6.2.2 人為因素的破壞
6.3 桂林傳統(tǒng)村落與公共空間保護(hù)與發(fā)展的多元路徑探索
6.3.1 保護(hù)與發(fā)展的內(nèi)容
6.3.2 保護(hù)與發(fā)展原則
6.3.3 保護(hù)與發(fā)展的策略
6.4 傳統(tǒng)村落公共空間保護(hù)與發(fā)展的探索案例
6.4.1 村落概況
6.4.2 村落公共空間存在的問題
6.4.3 村落公共空間要素
6.4.4 公共空間的特色發(fā)掘
6.4.5 保護(hù)與發(fā)展原則
6.4.6 村落公共空間保護(hù)策略
6.5 本章小結(jié)
第7章 結(jié)語
7.1 結(jié)論
7.2 主要創(chuàng)新點(diǎn)
7.3 展望
參考文獻(xiàn)
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本文編號:3843927
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