染纈藝術(shù)在主題酒店軟裝設(shè)計中的應(yīng)用
發(fā)布時間:2022-02-09 02:22
隨著從中央到地方各級政府與社會各界對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)投入了更多的關(guān)注,特別是十九大報告提出要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。人們越來越重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護及開發(fā)利用模式的研究和探索,提倡文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的融合發(fā)展,主題酒店便在文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的背景下迎來了它的發(fā)展機遇。傳統(tǒng)染纈藝術(shù),承載著中華民族傳統(tǒng)文化沉淀千年的精神文明,是在歷史的激變揚棄與傳承升華中形成的獨具特色且具有審美情趣的文化產(chǎn)物。最能表達主題酒店“主題文化”的一種方式則是酒店的軟裝設(shè)計,將傳統(tǒng)染纈藝術(shù)運用在現(xiàn)代主題酒店軟裝設(shè)計中進行研究,有利于探索染纈藝術(shù)的全面可持續(xù)傳承和發(fā)展,拓寬染纈藝術(shù)在當下社會的發(fā)展路徑,從而使其在現(xiàn)代主題酒店空間中煥發(fā)出新的生命力,增強傳統(tǒng)染纈技藝的“活態(tài)”建設(shè),體現(xiàn)出酒店特定的文化品位和精神取向。如今,回歸自然、綠色環(huán)保的生活方式和生活理念被越來越多的人認可和追捧,對旅游居住環(huán)境的要求也在不斷提升,染纈藝術(shù)開始逐漸進入人們的視野,作為傳統(tǒng)的手工印染技藝,它運用的織物和染料都是天然材料,具有綠色環(huán)保的優(yōu)勢。因此,本研究創(chuàng)作試圖將傳統(tǒng)染纈藝術(shù)作為研究對象,結(jié)合理論研究再進行實踐創(chuàng)作,從染纈...
【文章來源】:蘭州交通大學甘肅省
【文章頁數(shù)】:49 頁
【學位級別】:碩士
【部分圖文】:
軟裝單體在整體空間內(nèi)的組合(圖片來源:自制)
染纈藝術(shù)在主題酒店軟裝設(shè)計中的應(yīng)用-14-圖4.2染纈工藝的綜合應(yīng)用(圖片來源:自制)4.2染纈藝術(shù)在主題酒店軟裝設(shè)計中應(yīng)用的設(shè)計理念4.2.1簡約設(shè)計的理念簡約設(shè)計的理念不僅適應(yīng)經(jīng)濟迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會對信息傳播的要求,即高效快速,而且符合現(xiàn)代人渴望擺脫快節(jié)奏工作帶來的精神壓力,尋求寧靜和秩序的審美心理。在提倡綠色環(huán)保的今天,簡約所追求的節(jié)儉與可持續(xù)發(fā)展觀念不謀而合,簡約是一種生活態(tài)度、一種生活方式,更是一種審美追求,運用簡約設(shè)計的理念也是符合現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展、文化價值觀、道德倫理和精神文化需求發(fā)展的趨勢。將染纈藝術(shù)運用在主題酒店軟裝上,放棄在造型設(shè)計上標新立異的做法,整個設(shè)計不能只是將傳統(tǒng)染纈藝術(shù)元素的簡單堆砌,而是要進行高度的概括,做到最大的簡約,讓顧客在旅居環(huán)境中能體會到這是一處倦鳥歸來的港灣,安靜而純樸的環(huán)境設(shè)計能夠安放心靈并且洗滌塵世的紛擾。4.2.2“天人合一”的理念中國傳統(tǒng)文化在幾千年的發(fā)展變遷中形成了深厚而獨特的思維模式,人們通過探尋萬物的和諧統(tǒng)一,追求內(nèi)心的安寧與平靜,便形成了“天人合一”哲學思想。古代造物設(shè)計除了要考慮造物的使用功能,還要明確使用者的人文精神和自我意識,在人、物、天地之間建立一種情感聯(lián)系,因此,材美工巧的設(shè)計思想就是要擁有順物應(yīng)然、合乎天道的思想觀念。
4.3.2 染纈圖案制作工藝實踐 通過閱讀大量關(guān)于染纈藝術(shù)的參考文獻和查閱資料,對傳統(tǒng)染纈的工藝技法有了較為全面的認識,借助國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修班的學習機會,跟隨多個國家級染纈非遺傳承人和染纈藝術(shù)研究領(lǐng)域的專家、學者進行學習,同時也進行了大量的工藝實踐(如圖 4.3),在實踐探索中學習,掌握了多種染纈圖案的制作方法。
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國古代造物設(shè)計思想的“天人合一”[J]. 齊彥之. 西部皮革. 2020(04)
[2]非遺與旅游融合的五大類型[J]. 楊紅. 原生態(tài)民族文化學刊. 2020(01)
[3]環(huán)保理念在現(xiàn)代設(shè)計中的運用[J]. 李嘉欣,劉一峰,陳建美. 戲劇之家. 2018(23)
[4]論我國主題酒店發(fā)展現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢[J]. 宋軍令,朱國翡,李艷. 洛陽理工學院學報(社會科學版). 2019(01)
[5]新疆出土漢唐染纈圖案與工藝研究[J]. 朱桐瑩. 浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學院學報. 2017(04)
[6]“絲綢之路”經(jīng)濟帶甘肅文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)[J]. 葉淑媛,王源. 蘭州文理學院學報(社會科學版). 2016(02)
[7]術(shù)以證道:植物染色術(shù)對中國傳統(tǒng)服飾色彩美學之道的影響[J]. 宋煬. 藝術(shù)設(shè)計研究. 2015(04)
[8]傳統(tǒng)染纈藝術(shù)元素在時尚面料設(shè)計中的運用[J]. 張嵐. 教育教學論壇. 2013(43)
[9]傳統(tǒng)夾纈的工藝特征[J]. 吳元新,吳靈姝. 南京藝術(shù)學院學報(美術(shù)與設(shè)計版). 2011(04)
[10]日本傳統(tǒng)絞染工藝的緣起與發(fā)展[J]. 金少萍,許金菁. 煙臺大學學報(哲學社會科學版). 2011(03)
碩士論文
[1]中國傳統(tǒng)絞纈工藝研究[D]. 張博.中國美術(shù)學院 2018
[2]傳統(tǒng)染纈藝術(shù)元素在面料設(shè)計中時尚性重構(gòu)的研究[D]. 袁琳.江南大學 2009
本文編號:3616200
【文章來源】:蘭州交通大學甘肅省
【文章頁數(shù)】:49 頁
【學位級別】:碩士
【部分圖文】:
軟裝單體在整體空間內(nèi)的組合(圖片來源:自制)
染纈藝術(shù)在主題酒店軟裝設(shè)計中的應(yīng)用-14-圖4.2染纈工藝的綜合應(yīng)用(圖片來源:自制)4.2染纈藝術(shù)在主題酒店軟裝設(shè)計中應(yīng)用的設(shè)計理念4.2.1簡約設(shè)計的理念簡約設(shè)計的理念不僅適應(yīng)經(jīng)濟迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會對信息傳播的要求,即高效快速,而且符合現(xiàn)代人渴望擺脫快節(jié)奏工作帶來的精神壓力,尋求寧靜和秩序的審美心理。在提倡綠色環(huán)保的今天,簡約所追求的節(jié)儉與可持續(xù)發(fā)展觀念不謀而合,簡約是一種生活態(tài)度、一種生活方式,更是一種審美追求,運用簡約設(shè)計的理念也是符合現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展、文化價值觀、道德倫理和精神文化需求發(fā)展的趨勢。將染纈藝術(shù)運用在主題酒店軟裝上,放棄在造型設(shè)計上標新立異的做法,整個設(shè)計不能只是將傳統(tǒng)染纈藝術(shù)元素的簡單堆砌,而是要進行高度的概括,做到最大的簡約,讓顧客在旅居環(huán)境中能體會到這是一處倦鳥歸來的港灣,安靜而純樸的環(huán)境設(shè)計能夠安放心靈并且洗滌塵世的紛擾。4.2.2“天人合一”的理念中國傳統(tǒng)文化在幾千年的發(fā)展變遷中形成了深厚而獨特的思維模式,人們通過探尋萬物的和諧統(tǒng)一,追求內(nèi)心的安寧與平靜,便形成了“天人合一”哲學思想。古代造物設(shè)計除了要考慮造物的使用功能,還要明確使用者的人文精神和自我意識,在人、物、天地之間建立一種情感聯(lián)系,因此,材美工巧的設(shè)計思想就是要擁有順物應(yīng)然、合乎天道的思想觀念。
4.3.2 染纈圖案制作工藝實踐 通過閱讀大量關(guān)于染纈藝術(shù)的參考文獻和查閱資料,對傳統(tǒng)染纈的工藝技法有了較為全面的認識,借助國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修班的學習機會,跟隨多個國家級染纈非遺傳承人和染纈藝術(shù)研究領(lǐng)域的專家、學者進行學習,同時也進行了大量的工藝實踐(如圖 4.3),在實踐探索中學習,掌握了多種染纈圖案的制作方法。
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國古代造物設(shè)計思想的“天人合一”[J]. 齊彥之. 西部皮革. 2020(04)
[2]非遺與旅游融合的五大類型[J]. 楊紅. 原生態(tài)民族文化學刊. 2020(01)
[3]環(huán)保理念在現(xiàn)代設(shè)計中的運用[J]. 李嘉欣,劉一峰,陳建美. 戲劇之家. 2018(23)
[4]論我國主題酒店發(fā)展現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢[J]. 宋軍令,朱國翡,李艷. 洛陽理工學院學報(社會科學版). 2019(01)
[5]新疆出土漢唐染纈圖案與工藝研究[J]. 朱桐瑩. 浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學院學報. 2017(04)
[6]“絲綢之路”經(jīng)濟帶甘肅文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)[J]. 葉淑媛,王源. 蘭州文理學院學報(社會科學版). 2016(02)
[7]術(shù)以證道:植物染色術(shù)對中國傳統(tǒng)服飾色彩美學之道的影響[J]. 宋煬. 藝術(shù)設(shè)計研究. 2015(04)
[8]傳統(tǒng)染纈藝術(shù)元素在時尚面料設(shè)計中的運用[J]. 張嵐. 教育教學論壇. 2013(43)
[9]傳統(tǒng)夾纈的工藝特征[J]. 吳元新,吳靈姝. 南京藝術(shù)學院學報(美術(shù)與設(shè)計版). 2011(04)
[10]日本傳統(tǒng)絞染工藝的緣起與發(fā)展[J]. 金少萍,許金菁. 煙臺大學學報(哲學社會科學版). 2011(03)
碩士論文
[1]中國傳統(tǒng)絞纈工藝研究[D]. 張博.中國美術(shù)學院 2018
[2]傳統(tǒng)染纈藝術(shù)元素在面料設(shè)計中時尚性重構(gòu)的研究[D]. 袁琳.江南大學 2009
本文編號:3616200
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