共生思想下的集合住宅建筑研究
發(fā)布時(shí)間:2021-11-12 06:26
工業(yè)化帶來的浪潮使得全球城市發(fā)展的腳步越來越快,基于這一背景之下,住宅建筑也是歷經(jīng)了一系列的演變。在當(dāng)今時(shí)代中,現(xiàn)代集合住宅已成為住宅建筑中的主流形式,它給人們的生活帶來了一定的便利。但是隨著人們對現(xiàn)代集合住宅的迫切追求之下,傳統(tǒng)住宅中原本存在的建筑內(nèi)涵也在不斷地被人們所淡忘。20世紀(jì)90年代至今,我國集合住宅迅速發(fā)展,歷經(jīng)短短的十幾年,集合住宅建筑已成為我國城市住宅建筑中的主流。也正是由于這種過快的發(fā)展速度,導(dǎo)致在發(fā)展過程中理論與實(shí)踐無法成正比的健康發(fā)展,再加上現(xiàn)代集合住宅建筑內(nèi)在的矛盾性,我國集合住宅建筑正面臨著一些亟待解決的問題,千篇一律的住宅布局形式,重形式輕文化的設(shè)計(jì)手法以及乏味的空間體驗(yàn)等等。本文以此些存在的問題為切入點(diǎn),引入共生思想,為國內(nèi)集合住宅的多元化發(fā)展提供一些參考。本文通過對現(xiàn)時(shí)代中我國集合住宅的現(xiàn)狀分析,引出存在的問題;提出可能解決該問題的共生思想;并通過對共生思想的系統(tǒng)分析整體,提煉出共生思想中三個(gè)主要特征;同時(shí)通過案例分析加深對這三個(gè)主要特征的理解運(yùn)用;最后提出共生思想在集合住宅中的建構(gòu)思路。共生思想理論所依據(jù)的東方哲學(xué)思想與我國的“中庸之道”是有著相似之處...
【文章來源】:南昌大學(xué)江西省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:116 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
圖1;1原始社會(huì)人類窗洞(改繪自《中國建筑史》)??建造,建筑之間的類型及功能便??
如果說地球是人類賴以生存的家園,那么住宅建筑就是人類賴以生存的物??質(zhì)及精神港灣。追溯到原始社會(huì),早期的人類還是處于蒙昧的狀態(tài),人類只有??利用自然遮蔽物例如洞穴(圖1.1)擋風(fēng)避雨來謀求最基本的生存空間,在這??個(gè)時(shí)期還未出現(xiàn)真正意義上的住宅建筑。站在歷史發(fā)展的角度來看,建筑的發(fā)??展歷程是伴隨著歷史的發(fā)展腳步而推進(jìn),并隨著人類社會(huì)的進(jìn)步,建筑的功能??和類型也逐漸地由單一轉(zhuǎn)為復(fù)雜。??然而建筑的意義是什么??.?1?N??從一般角度來理解,建筑是人類?I??為了滿足社會(huì)生活需求,利用所??掌握的技術(shù)手段創(chuàng)造的人工環(huán)?"S?了\??境。建筑既然是人工環(huán)境,那么?■??主導(dǎo)者是人,進(jìn)而經(jīng)過不同的人圖1;1原始社會(huì)人類窗洞(改繪自《中國建筑史》)??建造,建筑之間的類型及功能便??就有了差異性。再進(jìn)一步言之
?第1章緒論???表明(圖1.3),我國從2001年起,城鎮(zhèn)化率每年以1%-2%的增長速度進(jìn)行穩(wěn)??定增長,到2015年我國的城鎮(zhèn)化水平己達(dá)到56%。不過根據(jù)世界主要國家的城??市化率指標(biāo)來看(圖1.4),我國的城市化率還存在很大的增長空間。從圖中??可以了解到英國是率先完成城市化的進(jìn)程,美國緊隨其后,日本也是于1970??年完成了城市化的進(jìn)程,之后一直是維持穩(wěn)定地發(fā)展。根據(jù)每年百分之1-2%個(gè)??百分點(diǎn)的增長,我國到2030年可實(shí)現(xiàn)70%城市化發(fā)展目標(biāo)。??
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]基于多元化生活方式視域下的城市集合住宅空間設(shè)計(jì)[J]. 馬雪飛. 黑龍江科學(xué). 2018(24)
[2]試析共生思想視野下中國傳統(tǒng)住宅建筑模糊空間設(shè)計(jì)[J]. 齊偉民,姜源. 綠色環(huán)保建材. 2018(07)
[3]中國古代環(huán)境思想影響下的云南城子村空間形態(tài)研究[J]. 李軍,黃俊,黃經(jīng)南,周恒. 建筑學(xué)報(bào). 2017(S2)
[4]日本現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)方法的新理解與再深化[J]. 劉斯瑋. 住宅科技. 2017(03)
[5]丹麥哥本哈根8字住宅[J]. Bjarke Ingels Group. 城市建筑. 2011(01)
[6]日本生態(tài)建筑技術(shù)——以“21世紀(jì)實(shí)驗(yàn)住宅”和“地球之卵”為例[J]. 王健,徐進(jìn),閆成文. 浙江建筑. 2010(06)
[7]現(xiàn)代建筑創(chuàng)作理念、思維與素養(yǎng)[J]. 何鏡堂. 南方建筑. 2008(01)
[8]建筑之外的SOHO和SOHO之外的建筑[J]. 張雷. 時(shí)代建筑. 2004(05)
[9]《黑川紀(jì)章城市設(shè)計(jì)的思想與手法》譯后感[J]. 覃力. 新建筑. 2003(06)
[10]傳統(tǒng)、場所、自然與技術(shù)共生——“高技派”建筑的多元化探索[J]. 張偉,陳驍. 華中建筑. 2002(04)
博士論文
[1]西南彝族傳統(tǒng)聚落與建筑研究[D]. 溫泉.重慶大學(xué) 2015
[2]基于關(guān)中傳統(tǒng)民居特質(zhì)的地域性建筑創(chuàng)作模式研究[D]. 徐健生.西安建筑科技大學(xué) 2013
[3]中國城市集合住宅類型學(xué)研究(1949~2008)[D]. 熊燕.華中科技大學(xué) 2010
[4]西方現(xiàn)代集合住宅的產(chǎn)生與發(fā)展[D]. 周磊.同濟(jì)大學(xué) 2007
碩士論文
[1]基于鄰里交往的集合住宅通廊空間設(shè)計(jì)研究[D]. 郭萌.華南理工大學(xué) 2016
[2]住宅建筑工業(yè)化發(fā)展歷程及其當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的啟示研究[D]. 蔡天然.西安建筑科技大學(xué) 2016
[3]基于彝族文化的文化建筑外部形態(tài)創(chuàng)作研究[D]. 葉飛.西南交通大學(xué) 2016
[4]我國集合住宅套型適應(yīng)性設(shè)計(jì)研究[D]. 龔夢雅.清華大學(xué) 2014
[5]間—黑川紀(jì)章“共生思想”理論研究[D]. 劉九漫.大連工業(yè)大學(xué) 2014
[6]土掌房文化及審美“深描”[D]. 王東.云南民族大學(xué) 2013
[7]淺談現(xiàn)代集合住宅的灰空間設(shè)計(jì)與研究[D]. 段曉黎.東北師范大學(xué) 2012
[8]集合住宅地域性與生態(tài)性整合設(shè)計(jì)策略研究[D]. 呂忠正.大連理工大學(xué) 2011
[9]基于共生思想的集群式高層建筑研究[D]. 吳亮.哈爾濱工業(yè)大學(xué) 2008
[10]基于可持續(xù)理念下的彈性集合住宅初探[D]. 沈永德.西南交通大學(xué) 2007
本文編號:3490349
【文章來源】:南昌大學(xué)江西省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:116 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
圖1;1原始社會(huì)人類窗洞(改繪自《中國建筑史》)??建造,建筑之間的類型及功能便??
如果說地球是人類賴以生存的家園,那么住宅建筑就是人類賴以生存的物??質(zhì)及精神港灣。追溯到原始社會(huì),早期的人類還是處于蒙昧的狀態(tài),人類只有??利用自然遮蔽物例如洞穴(圖1.1)擋風(fēng)避雨來謀求最基本的生存空間,在這??個(gè)時(shí)期還未出現(xiàn)真正意義上的住宅建筑。站在歷史發(fā)展的角度來看,建筑的發(fā)??展歷程是伴隨著歷史的發(fā)展腳步而推進(jìn),并隨著人類社會(huì)的進(jìn)步,建筑的功能??和類型也逐漸地由單一轉(zhuǎn)為復(fù)雜。??然而建筑的意義是什么??.?1?N??從一般角度來理解,建筑是人類?I??為了滿足社會(huì)生活需求,利用所??掌握的技術(shù)手段創(chuàng)造的人工環(huán)?"S?了\??境。建筑既然是人工環(huán)境,那么?■??主導(dǎo)者是人,進(jìn)而經(jīng)過不同的人圖1;1原始社會(huì)人類窗洞(改繪自《中國建筑史》)??建造,建筑之間的類型及功能便??就有了差異性。再進(jìn)一步言之
?第1章緒論???表明(圖1.3),我國從2001年起,城鎮(zhèn)化率每年以1%-2%的增長速度進(jìn)行穩(wěn)??定增長,到2015年我國的城鎮(zhèn)化水平己達(dá)到56%。不過根據(jù)世界主要國家的城??市化率指標(biāo)來看(圖1.4),我國的城市化率還存在很大的增長空間。從圖中??可以了解到英國是率先完成城市化的進(jìn)程,美國緊隨其后,日本也是于1970??年完成了城市化的進(jìn)程,之后一直是維持穩(wěn)定地發(fā)展。根據(jù)每年百分之1-2%個(gè)??百分點(diǎn)的增長,我國到2030年可實(shí)現(xiàn)70%城市化發(fā)展目標(biāo)。??
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]基于多元化生活方式視域下的城市集合住宅空間設(shè)計(jì)[J]. 馬雪飛. 黑龍江科學(xué). 2018(24)
[2]試析共生思想視野下中國傳統(tǒng)住宅建筑模糊空間設(shè)計(jì)[J]. 齊偉民,姜源. 綠色環(huán)保建材. 2018(07)
[3]中國古代環(huán)境思想影響下的云南城子村空間形態(tài)研究[J]. 李軍,黃俊,黃經(jīng)南,周恒. 建筑學(xué)報(bào). 2017(S2)
[4]日本現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)方法的新理解與再深化[J]. 劉斯瑋. 住宅科技. 2017(03)
[5]丹麥哥本哈根8字住宅[J]. Bjarke Ingels Group. 城市建筑. 2011(01)
[6]日本生態(tài)建筑技術(shù)——以“21世紀(jì)實(shí)驗(yàn)住宅”和“地球之卵”為例[J]. 王健,徐進(jìn),閆成文. 浙江建筑. 2010(06)
[7]現(xiàn)代建筑創(chuàng)作理念、思維與素養(yǎng)[J]. 何鏡堂. 南方建筑. 2008(01)
[8]建筑之外的SOHO和SOHO之外的建筑[J]. 張雷. 時(shí)代建筑. 2004(05)
[9]《黑川紀(jì)章城市設(shè)計(jì)的思想與手法》譯后感[J]. 覃力. 新建筑. 2003(06)
[10]傳統(tǒng)、場所、自然與技術(shù)共生——“高技派”建筑的多元化探索[J]. 張偉,陳驍. 華中建筑. 2002(04)
博士論文
[1]西南彝族傳統(tǒng)聚落與建筑研究[D]. 溫泉.重慶大學(xué) 2015
[2]基于關(guān)中傳統(tǒng)民居特質(zhì)的地域性建筑創(chuàng)作模式研究[D]. 徐健生.西安建筑科技大學(xué) 2013
[3]中國城市集合住宅類型學(xué)研究(1949~2008)[D]. 熊燕.華中科技大學(xué) 2010
[4]西方現(xiàn)代集合住宅的產(chǎn)生與發(fā)展[D]. 周磊.同濟(jì)大學(xué) 2007
碩士論文
[1]基于鄰里交往的集合住宅通廊空間設(shè)計(jì)研究[D]. 郭萌.華南理工大學(xué) 2016
[2]住宅建筑工業(yè)化發(fā)展歷程及其當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的啟示研究[D]. 蔡天然.西安建筑科技大學(xué) 2016
[3]基于彝族文化的文化建筑外部形態(tài)創(chuàng)作研究[D]. 葉飛.西南交通大學(xué) 2016
[4]我國集合住宅套型適應(yīng)性設(shè)計(jì)研究[D]. 龔夢雅.清華大學(xué) 2014
[5]間—黑川紀(jì)章“共生思想”理論研究[D]. 劉九漫.大連工業(yè)大學(xué) 2014
[6]土掌房文化及審美“深描”[D]. 王東.云南民族大學(xué) 2013
[7]淺談現(xiàn)代集合住宅的灰空間設(shè)計(jì)與研究[D]. 段曉黎.東北師范大學(xué) 2012
[8]集合住宅地域性與生態(tài)性整合設(shè)計(jì)策略研究[D]. 呂忠正.大連理工大學(xué) 2011
[9]基于共生思想的集群式高層建筑研究[D]. 吳亮.哈爾濱工業(yè)大學(xué) 2008
[10]基于可持續(xù)理念下的彈性集合住宅初探[D]. 沈永德.西南交通大學(xué) 2007
本文編號:3490349
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