文化景觀視角下沱江流域自貢段鹽商貿古鎮(zhèn)布局與空間研究
發(fā)布時間:2021-08-20 07:38
沱江流域自貢段鹽文化歷史悠久,此區(qū)域因歷史上川鹽水路運輸的繁榮興盛,形成了影響深遠的川鹽河道文化線路,沿途的許多古鎮(zhèn)也應運而生并發(fā)展迅速,這些商貿古鎮(zhèn)作為當時經濟人文地理集中反映的承載地具有重要的意義。但之后隨著此區(qū)域鹽業(yè)和水運的共同衰敗,這些古鎮(zhèn)經濟文化也逐漸衰落,內部人口和勞動力大量流失,并且由于缺少對古鎮(zhèn)價值的重視和系統(tǒng)的研究保護,在城鎮(zhèn)化商業(yè)化的雙重沖擊下,古鎮(zhèn)內部空間格局破壞嚴重甚至面臨徹底消失的困境。目前隨著城鎮(zhèn)化進程的加快,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出和地方保護規(guī)劃對鹽文化的重視,在社會和政策環(huán)境的支持下,亟待對商貿古鎮(zhèn)相關資料的統(tǒng)計整理和歷史文化價值的分析挖掘,以面對這次古鎮(zhèn)發(fā)展復興的機遇和挑戰(zhàn)。因此本研究將以沱江流域自貢段川鹽河道上,至今仍保留一定規(guī)模歷史建筑的鹽商貿古鎮(zhèn)為例,針對其空間和文化特征提出適宜的保護發(fā)展策略。本研究認為的文化景觀,是以保護形成的整體景觀和延續(xù)累積的文化內涵為主要目的,從一種綜合的文化角度來剖析解讀景觀的成因和表現,主要用來解釋傳統(tǒng)古鎮(zhèn)中遺產遺跡與文化之間的結構關系。因此在文化景觀視角下,鹽商貿古鎮(zhèn)中的文化景觀具有物質與文化統(tǒng)一的“形意相關性”。研究將...
【文章來源】:西南大學重慶市 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數】:110 頁
【學位級別】:碩士
【部分圖文】:
自貢市近幾年城鎮(zhèn)化率
西南大學碩士學位論文4著縱橫交錯的溝谷。自貢市內河流主要為沱江水系,境內主要支流為釜溪河,另有旭水河、威遠河匯入。沱江流域自貢段的研究范圍為自貢市域和沱江流域交集,包含了自貢市自流井區(qū)、貢井區(qū)、大安區(qū)、沿灘區(qū)、富順縣和榮縣東部的小部分,主要河流為沱江、釜溪河、旭水河,總面積3490平方公里。圖1-2沱江流域自貢段研究范圍Fig.1-2ResearchscopeofZigongsectionofTuojiangRiverBasin來源:作者自繪1.2.2川鹽河道川鹽河道是川鹽古道的水運部分。川鹽古道是指將川渝地區(qū)的產鹽銷往川渝、鄂楚、滇黔甚至秦晉等地的鹽文化線路,物質承載是指多條水路和陸路組成的物資運輸通道,也被沿途百姓俗稱為“鹽大路”或“老大路”。由于川鹽古道的分支道路多、覆蓋面積廣、影響程度大,在歷史上的重要性是可與茶馬古道、南方絲綢之路相提并論的重要戰(zhàn)略性物資通道。川鹽古道起點為川內各產鹽地,北上至鄂,西南至滇,東南至黔,東運至湘運往附近城鎮(zhèn),除了主要道路外,還有許多以沿途大型聚落為中心連接起周邊城鎮(zhèn)和村落的石板小道,加強了各地區(qū)之間經濟文化的交流[10]。川鹽古道主要有以下三個特點,首先其道路主體是當時官方的國家道路,即官道或國家驛道,國家會在道路上重要的據點安排官員設置關卡,管理規(guī)范且嚴格;其次川鹽古道不是單一的一條主要運輸通道,而是以川渝產鹽區(qū)為中心向周邊輻射形成的多條水陸運輸線路網;最后川鹽古道存續(xù)時間長、分布范圍廣,文化影響持久而深遠[11]。在當時的科技條件下,由于水運更為便捷,成本更低,因此川鹽古道是以水路運輸為主體,陸路運輸為輔助的復雜運輸網絡,各鹽道之間也會不同程度上產
碑刻、摩崖石刻等,非物質構成主要包括當地的飲食習俗、民俗活動和詩歌號子等方面。由于川鹽河道的線路之多,范圍之廣,許多古道崎嶇,聚落偏僻,研究難度巨大,本文將研究范圍縮小,選取典型因鹽而生的自貢和水路主道的沱江,研究交集范圍內以產鹽地為中心向東出川的水運鹽道。這條道路以旭水河、釜溪河、沱江為水運主體,以自貢市艾葉古鎮(zhèn)為起點,經過仙市,連接自流井與富順,并延伸到瀘州、榮昌、隆昌等地。這條道路是當時富順鹽場產鹽出川的重要道路,也是川鄂和川滇鹽道的出川前段,被當地人稱為“東大道下川路”。圖1-3自貢市鹽運古道主要走向及分布圖Fig.1-3MaintrendanddistributionmapofZigongSaltTransportancientroad來源:參考《自貢仙市歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃》,作者改繪1.2.3商貿古鎮(zhèn)在葉堂林、阮儀三等教授學者的研究基礎上,本研究認為古鎮(zhèn)一般是指具有一定歷史文化(百年以上)和保留一定規(guī)模(介于古城和古村之間)的古代居住性建筑集鎮(zhèn),具有政治、文化、經濟、教育功能的聚集社會[12][13]。對于古鎮(zhèn)的分類,已有學者做過一些探討,有按照有按照綜合特色劃分的,也有按照社會關系劃分的,本文研究的商貿古鎮(zhèn)則是按照主題功能劃分的,周宏偉教授從這方面將古鎮(zhèn)分為農耕、行政、軍事、交通、商貿、宗教、紀念型各類。商貿古鎮(zhèn)就是指因為貿易發(fā)展而來并成為主要功能,歷史悠久且仍保留一定規(guī)模歷史建筑的集鎮(zhèn)[14][15][16]。由于時間的久遠和時代的發(fā)展,川鹽河道上的許多聚落雖然具有與鹽運文化相關的歷史記載和習俗傳統(tǒng),但與之相關的歷史遺跡已經少之又少甚至不復存在
【參考文獻】:
期刊論文
[1]模式轉型期中國鄉(xiāng)村文化遺產的保護與復興——以貴州云峰屯堡為例[J]. 肖建莉,越劍. 城市規(guī)劃學刊. 2019 (04)
[2]2016—2050年中國城鎮(zhèn)化水平預測[J]. 喬文怡,李玏,管衛(wèi)華,王馨,王曉歌. 經濟地理. 2018(02)
[3]中國鹽文化研究現狀及亟待解決的問題[J]. 李永霞,王冠孝. 經貿實踐. 2018(03)
[4]中國傳統(tǒng)村落民居山墻的類型及樣帶分異[J]. 劉小蘭,楊立國,周健. 衡陽師范學院學報. 2017(06)
[5]巴渝古鎮(zhèn)社會族群構成與物質空間相關性詮釋——以重慶安居、豐盛、松溉三鎮(zhèn)為例[J]. 黃勇,石亞靈,黃瓴,鄧良凱. 建筑學報. 2017(S2)
[6]富順趙化:小鎮(zhèn)有個大夢想[J]. 周淼葭,潘興揚. 當代縣域經濟. 2017(08)
[7]川鹽古道自貢段的遺產構成及其保護利用[J]. 鄧軍. 中華文化論壇. 2017(07)
[8]自貢釜溪河流域古鎮(zhèn)名村保護與發(fā)展研究[J]. 李軍,李貴陽. 中華文化論壇. 2017(05)
[9]歷史城鎮(zhèn)“景觀-文化”構成關系與作用機制研究[J]. 肖競,李和平,曹珂. 城市規(guī)劃. 2016(12)
[10]四川自貢井鹽遺址及鹽運古道考察簡報[J]. 李飛,劉真珍,王彥玉,戴旭兵,叢宇. 南方文物. 2016(01)
博士論文
[1]傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落二維平面整體形態(tài)的量化方法研究[D]. 浦欣成.浙江大學 2012
[2]少數民族村落文化景觀遺產保護研究[D]. 劉藝蘭.中央民族大學 2011
[3]川鹽古道上的傳統(tǒng)聚落與建筑研究[D]. 趙逵.華中科技大學 2007
[4]基于地域的文化景觀保護[D]. 蔡晴.東南大學 2006
碩士論文
[1]全域旅游視角下四川旅游特色小鎮(zhèn)發(fā)展研究[D]. 鄭喜云.中共四川省委黨校 2019
[2]四川鹽道古鎮(zhèn)空間形態(tài)與認知研究[D]. 文琳華.四川農業(yè)大學 2018
[3]巴鹽文化中的鹽神崇拜[D]. 何啟波.湖北民族學院 2017
[4]山西省長治縣蔭城鎮(zhèn)歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃研究[D]. 田豐.西安建筑科技大學 2016
[5]城鎮(zhèn)化背景下西南歷史城鎮(zhèn)文化景觀演進與保護研究[D]. 邢西玲.重慶大學 2014
[6]文化景觀視角下西南山地歷史城鎮(zhèn)街巷空間演進研究[D]. 馬宇鋼.重慶大學 2014
[7]四川自貢仙市古鎮(zhèn)聚落景觀研究[D]. 李平毅.西南交通大學 2011
[8]自然環(huán)境因素影響下的傳統(tǒng)聚落形態(tài)演變探析[D]. 田瑩.北京林業(yè)大學 2007
[9]城固縣上元觀古鎮(zhèn)聚落形態(tài)演變初探[D]. 劉偉.西安建筑科技大學 2006
本文編號:3353097
【文章來源】:西南大學重慶市 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數】:110 頁
【學位級別】:碩士
【部分圖文】:
自貢市近幾年城鎮(zhèn)化率
西南大學碩士學位論文4著縱橫交錯的溝谷。自貢市內河流主要為沱江水系,境內主要支流為釜溪河,另有旭水河、威遠河匯入。沱江流域自貢段的研究范圍為自貢市域和沱江流域交集,包含了自貢市自流井區(qū)、貢井區(qū)、大安區(qū)、沿灘區(qū)、富順縣和榮縣東部的小部分,主要河流為沱江、釜溪河、旭水河,總面積3490平方公里。圖1-2沱江流域自貢段研究范圍Fig.1-2ResearchscopeofZigongsectionofTuojiangRiverBasin來源:作者自繪1.2.2川鹽河道川鹽河道是川鹽古道的水運部分。川鹽古道是指將川渝地區(qū)的產鹽銷往川渝、鄂楚、滇黔甚至秦晉等地的鹽文化線路,物質承載是指多條水路和陸路組成的物資運輸通道,也被沿途百姓俗稱為“鹽大路”或“老大路”。由于川鹽古道的分支道路多、覆蓋面積廣、影響程度大,在歷史上的重要性是可與茶馬古道、南方絲綢之路相提并論的重要戰(zhàn)略性物資通道。川鹽古道起點為川內各產鹽地,北上至鄂,西南至滇,東南至黔,東運至湘運往附近城鎮(zhèn),除了主要道路外,還有許多以沿途大型聚落為中心連接起周邊城鎮(zhèn)和村落的石板小道,加強了各地區(qū)之間經濟文化的交流[10]。川鹽古道主要有以下三個特點,首先其道路主體是當時官方的國家道路,即官道或國家驛道,國家會在道路上重要的據點安排官員設置關卡,管理規(guī)范且嚴格;其次川鹽古道不是單一的一條主要運輸通道,而是以川渝產鹽區(qū)為中心向周邊輻射形成的多條水陸運輸線路網;最后川鹽古道存續(xù)時間長、分布范圍廣,文化影響持久而深遠[11]。在當時的科技條件下,由于水運更為便捷,成本更低,因此川鹽古道是以水路運輸為主體,陸路運輸為輔助的復雜運輸網絡,各鹽道之間也會不同程度上產
碑刻、摩崖石刻等,非物質構成主要包括當地的飲食習俗、民俗活動和詩歌號子等方面。由于川鹽河道的線路之多,范圍之廣,許多古道崎嶇,聚落偏僻,研究難度巨大,本文將研究范圍縮小,選取典型因鹽而生的自貢和水路主道的沱江,研究交集范圍內以產鹽地為中心向東出川的水運鹽道。這條道路以旭水河、釜溪河、沱江為水運主體,以自貢市艾葉古鎮(zhèn)為起點,經過仙市,連接自流井與富順,并延伸到瀘州、榮昌、隆昌等地。這條道路是當時富順鹽場產鹽出川的重要道路,也是川鄂和川滇鹽道的出川前段,被當地人稱為“東大道下川路”。圖1-3自貢市鹽運古道主要走向及分布圖Fig.1-3MaintrendanddistributionmapofZigongSaltTransportancientroad來源:參考《自貢仙市歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃》,作者改繪1.2.3商貿古鎮(zhèn)在葉堂林、阮儀三等教授學者的研究基礎上,本研究認為古鎮(zhèn)一般是指具有一定歷史文化(百年以上)和保留一定規(guī)模(介于古城和古村之間)的古代居住性建筑集鎮(zhèn),具有政治、文化、經濟、教育功能的聚集社會[12][13]。對于古鎮(zhèn)的分類,已有學者做過一些探討,有按照有按照綜合特色劃分的,也有按照社會關系劃分的,本文研究的商貿古鎮(zhèn)則是按照主題功能劃分的,周宏偉教授從這方面將古鎮(zhèn)分為農耕、行政、軍事、交通、商貿、宗教、紀念型各類。商貿古鎮(zhèn)就是指因為貿易發(fā)展而來并成為主要功能,歷史悠久且仍保留一定規(guī)模歷史建筑的集鎮(zhèn)[14][15][16]。由于時間的久遠和時代的發(fā)展,川鹽河道上的許多聚落雖然具有與鹽運文化相關的歷史記載和習俗傳統(tǒng),但與之相關的歷史遺跡已經少之又少甚至不復存在
【參考文獻】:
期刊論文
[1]模式轉型期中國鄉(xiāng)村文化遺產的保護與復興——以貴州云峰屯堡為例[J]. 肖建莉,越劍. 城市規(guī)劃學刊. 2019 (04)
[2]2016—2050年中國城鎮(zhèn)化水平預測[J]. 喬文怡,李玏,管衛(wèi)華,王馨,王曉歌. 經濟地理. 2018(02)
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[4]中國傳統(tǒng)村落民居山墻的類型及樣帶分異[J]. 劉小蘭,楊立國,周健. 衡陽師范學院學報. 2017(06)
[5]巴渝古鎮(zhèn)社會族群構成與物質空間相關性詮釋——以重慶安居、豐盛、松溉三鎮(zhèn)為例[J]. 黃勇,石亞靈,黃瓴,鄧良凱. 建筑學報. 2017(S2)
[6]富順趙化:小鎮(zhèn)有個大夢想[J]. 周淼葭,潘興揚. 當代縣域經濟. 2017(08)
[7]川鹽古道自貢段的遺產構成及其保護利用[J]. 鄧軍. 中華文化論壇. 2017(07)
[8]自貢釜溪河流域古鎮(zhèn)名村保護與發(fā)展研究[J]. 李軍,李貴陽. 中華文化論壇. 2017(05)
[9]歷史城鎮(zhèn)“景觀-文化”構成關系與作用機制研究[J]. 肖競,李和平,曹珂. 城市規(guī)劃. 2016(12)
[10]四川自貢井鹽遺址及鹽運古道考察簡報[J]. 李飛,劉真珍,王彥玉,戴旭兵,叢宇. 南方文物. 2016(01)
博士論文
[1]傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落二維平面整體形態(tài)的量化方法研究[D]. 浦欣成.浙江大學 2012
[2]少數民族村落文化景觀遺產保護研究[D]. 劉藝蘭.中央民族大學 2011
[3]川鹽古道上的傳統(tǒng)聚落與建筑研究[D]. 趙逵.華中科技大學 2007
[4]基于地域的文化景觀保護[D]. 蔡晴.東南大學 2006
碩士論文
[1]全域旅游視角下四川旅游特色小鎮(zhèn)發(fā)展研究[D]. 鄭喜云.中共四川省委黨校 2019
[2]四川鹽道古鎮(zhèn)空間形態(tài)與認知研究[D]. 文琳華.四川農業(yè)大學 2018
[3]巴鹽文化中的鹽神崇拜[D]. 何啟波.湖北民族學院 2017
[4]山西省長治縣蔭城鎮(zhèn)歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃研究[D]. 田豐.西安建筑科技大學 2016
[5]城鎮(zhèn)化背景下西南歷史城鎮(zhèn)文化景觀演進與保護研究[D]. 邢西玲.重慶大學 2014
[6]文化景觀視角下西南山地歷史城鎮(zhèn)街巷空間演進研究[D]. 馬宇鋼.重慶大學 2014
[7]四川自貢仙市古鎮(zhèn)聚落景觀研究[D]. 李平毅.西南交通大學 2011
[8]自然環(huán)境因素影響下的傳統(tǒng)聚落形態(tài)演變探析[D]. 田瑩.北京林業(yè)大學 2007
[9]城固縣上元觀古鎮(zhèn)聚落形態(tài)演變初探[D]. 劉偉.西安建筑科技大學 2006
本文編號:3353097
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