隨著城市化進程的發(fā)展,北京的城市發(fā)展逐漸從大規(guī)模的擴張型增量轉(zhuǎn)向存量用地的盤活,小規(guī)模、漸進式、差異化、精細化的微更新成為城市更新的主要模式。北京老城居住性歷史街區(qū)的街巷肌理、風貌景觀是城市發(fā)展過程中歷史文化的產(chǎn)物,也是社會集體記憶的所在。街區(qū)中的公共空間是居民日常生活交往的主要場所,其營造質(zhì)量直接影響了居民的行為活動與街區(qū)活力。以往對街區(qū)公共空間的營造更關(guān)注于滿足基本功能性需求,其歷史文脈與人文性特質(zhì)逐漸消失,與居民日益增長的生活需求形成割裂。《北京市總體規(guī)劃（2016年-2035年）》中提出:通過精心規(guī)劃設(shè)計和保護提升,協(xié)調(diào)城市景觀風貌,使北京擁有舒適整潔的街道、清新怡人的綠色開放空間和美觀清澈的河流,塑造傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交相輝映的城市特色風貌,建設(shè)令人愉悅的美麗城市。本文試圖對北京老城居住性歷史街區(qū)具有公共性質(zhì)的小微綠色空間進行探索性研究,嘗試以綠色微更新的方式有效推動公共空間營造和街區(qū)環(huán)境提升,營造出適應城市發(fā)展且與老城歷史文脈和空間肌理相契合,有老北京味的清凈舒適的公共空間。本文以相關(guān)文獻閱讀和實地調(diào)研為基礎(chǔ),首先對北京老城居住性歷史街區(qū)綠色空間的發(fā)展演變與現(xiàn)狀概況進行了分... 

【文章來源】：中央美術(shù)學院北京市 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：131 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

老城范圍內(nèi)33片歷史文化街區(qū)

中央美術(shù)學院碩士論文第1章緒論5綜上所述，居住性歷史街區(qū)是指總體以居住功能為主導的歷史文化街區(qū)，在具備文化屬性和物質(zhì)屬性的同時，突出表現(xiàn)為傳統(tǒng)居住模式保存較為完好、具有較多的原住居民及傳統(tǒng)生活方式等特征。1.2.3社區(qū)營造(1)社區(qū)社區(qū)被最早定義為“共同的東西和親密的伙伴關(guān)系”[6]。德國社會學家滕尼斯是最先將“社區(qū)”引入社會學研究，提出：社區(qū)是以共同的親緣或血緣關(guān)系為主導性的聯(lián)系和聯(lián)合體[8]。在后續(xù)不同交叉學科和學者的研究中，將社區(qū)定義為在同一地理區(qū)域內(nèi)生活、具有共同利益和共同意識的社會群體[9]。(2)社區(qū)營造社區(qū)營造可將其拆分為“社區(qū)”和“營造”兩方面：“社區(qū)”包含物客觀的居住環(huán)境和附著于其中的日常行為、歷史、人文等多重含義；“營造”強調(diào)行為的自發(fā)性與共同參與性[10][11]。日本佐藤滋教授將社區(qū)營造定義為：“以‘提高生活品質(zhì)’為目標，在地域社會現(xiàn)有的資源上進行合作多樣化所發(fā)生的一連串持續(xù)的活動，以逐漸改善周邊居住環(huán)境，進而提升社區(qū)活力�！盵12]。臺灣學者將社區(qū)營造定義為社區(qū)的經(jīng)營與創(chuàng)造，調(diào)動社區(qū)各項資源的同時培育社區(qū)共同體，提升居住環(huán)境質(zhì)量與社區(qū)活圖1-2北京市總體規(guī)劃（2016年-2035年）核心區(qū)空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃圖圖片來源：http://www.beijing.gov.cn/gongkai/guihua/wngh/cqgh/201907/t20190701_100008.html

中央美術(shù)學院碩士論文第1章緒論9綠地蠶食，但區(qū)域中仍以胡同、四合院等傳統(tǒng)居住空間為主導，即本文所研究的居住性歷史街區(qū)范圍。這些區(qū)域中居住環(huán)境復雜：人口密度大、居住群體復雜、建筑物老舊、道路系統(tǒng)混亂、基礎(chǔ)設(shè)施落后、綠色空間碎片化，作為北京老城綠色微更新的研究對象具有普適性和典型性。其次，在人居環(huán)境如此復雜的情況之下，造就了居住性歷史街區(qū)的綠色空間多元組織模式并存的特殊性。在上位統(tǒng)一規(guī)劃的城市綠地基礎(chǔ)上，街區(qū)中還存在著來自于居民自主或參與營造的綠色空間，其植物品種的選用、搭建形式的異化、生活功能的疊加，已跳脫于傳統(tǒng)綠色空間的營造方式。在調(diào)研過程中筆者發(fā)現(xiàn)，這類綠色空間在居住性歷史街區(qū)中數(shù)量較大，形式豐富且普遍存在，具有極強的研究價值。1.4.2研究范圍(1)城市空間范圍依據(jù)《北京市總體規(guī)劃（2016年-2035年）》中“加強老城整體保護”，“以街道、水系、綠地和文化探訪路為紐帶，以歷史文化街區(qū)等成片資源為依托，使老城成為保有古都風貌、弘揚傳統(tǒng)文化、具有一流文明風尚的世界級文化典范地區(qū)”等條例為指導①，本文將研究范圍劃定在北京市二環(huán)道路以內(nèi)，與北京市總體規(guī)劃中所劃定的北京老城范圍相一致。(2)代表片區(qū)范圍在對北京老城發(fā)展背景及相關(guān)參考文獻進行梳理后，結(jié)合《基于城市修補的北京老城小微綠地現(xiàn)狀改造提升研究》（耿超，2018）中的現(xiàn)居住街區(qū)范圍與《北京歷①《北京市總體規(guī)劃（2016年-2035年）》，（中共北京市委、北京市人民政府2017年9月29日發(fā)布）.圖1-4調(diào)研片區(qū)總圖圖片來源：作者自繪圖1-3老城范圍內(nèi)居住街區(qū)與歷史文化街區(qū)圖片來源：作者自繪

【參考文獻】：
期刊論文
[1]北京老城區(qū)微花園參與式設(shè)計營造[J]. 侯曉蕾,疏偉慧,林雪瑩,劉欣,蘇春婷.  建筑技藝. 2019(11)
[2]淺析“新城市主義”視角下歷史街區(qū)保護與更新研究——以北京前門東區(qū)為例[J]. 張振,劉婉茹.  世界建筑. 2019(10)
[3]2017北京國際設(shè)計周白塔寺再生計劃:新鄰里關(guān)系[J]. Baitasi Remade;.  世界建筑. 2019(07)
[4]2015北京國際設(shè)計周白塔寺再生計劃:連接與共生[J]. Baitasi Remade;.  世界建筑. 2019(07)
[5]2018北京國際設(shè)計周白塔寺再生計劃:暖城行動[J]. Baitasi Remade;.  世界建筑. 2019(07)
[6]居民自發(fā)更新視角下的北京胡同綠色空間微更新研究——大柵欄片區(qū)的探索[J]. 蔣鑫,徐昕昕,王向榮,林箐.  風景園林. 2019(06)
[7]北京國際設(shè)計周大柵欄系列改造項目[J].   城市環(huán)境設(shè)計. 2018(06)
[8]淺析北京二環(huán)內(nèi)街巷植物景觀和地域文化的聯(lián)系[J]. 郭璇,王楚琦,李冠衡.  建筑與文化. 2018(08)
[9]日常生活視角下的北京舊城居住街區(qū)更新模式研究[J]. 錢晨,張凱莉.  北京規(guī)劃建設(shè). 2018(04)
[10]城市微更新的理論探索與思辨——“大柵欄微更新”的教學探索（二）[J]. 王輝,程曉青,尹思謹.  世界建筑. 2018(06)

博士論文
[1]風景園林視角下的北京市淺山區(qū)綠色空間理想格局構(gòu)建策略研究[D]. 馮藝佳.北京林業(yè)大學 2016
[2]日常生活視角下舊城復興設(shè)計策略研究[D]. 陳曉虹.華南理工大學 2014

碩士論文
[1]基于城市修補的北京老城小微綠地現(xiàn)狀改造提升研究[D]. 耿超.北方工業(yè)大學 2019
[2]自主營造模式下的北京白塔寺傳統(tǒng)居住地區(qū)更新研究[D]. 黨田.中央美術(shù)學院 2019
[3]廣州舊城傳統(tǒng)居住街區(qū)微更新設(shè)計策略研究[D]. 張原浩.華南理工大學 2018
[4]基于社區(qū)營造的居住性歷史街區(qū)保護更新研究[D]. 劉杰希.重慶大學 2016
[5]北京傳統(tǒng)胡同環(huán)境保護研究[D]. 申東利.西安建筑科技大學 2015
[6]北京舊城歷史居住街區(qū)保護與有機更新的系統(tǒng)性策略研究[D]. 趙幸.清華大學 2010
[7]北京舊城傳統(tǒng)居住街區(qū)小規(guī)模漸進式有機更新模式研究[D]. 劉蔓靚.清華大學 2006
[8]居住性歷史街區(qū)及其典型院落保護與更新研究[D]. 馮青.西安建筑科技大學 2006



本文編號：3266651