本文從佛教的視角對(duì)泉州古城的空間營(yíng)造進(jìn)行深入的研究,挖掘出泉州古城內(nèi)部獨(dú)特的佛教空間歷史遺產(chǎn)。自佛教傳入泉州后,佛教思想文化與泉州本土文化相結(jié)合,孕育并形成了豐富的佛教空間遺產(chǎn)。但是隨著城市的發(fā)展,城市建設(shè)呈現(xiàn)“千城一面”的現(xiàn)象,佛教空間逐漸不被重視,佛教活動(dòng)也逐漸式微。本文的研究對(duì)亞洲佛教城市的歷史研究有一定的資料意義,同時(shí)多方面的展示泉州古城佛教文化,對(duì)于當(dāng)代古城人文保護(hù)以及城市建設(shè)有一定的意義。在研究的過(guò)程中,采用規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、佛學(xué)、城市建設(shè)史等相關(guān)學(xué)科,采用文獻(xiàn)資料收集、圖表分析、活動(dòng)行為圖式法、空間行為研究法、流線體驗(yàn)法等方法進(jìn)行研究。全文展開以下三大部分進(jìn)行研究:背景研究。梳理佛教的起源與傳播、派系與教義,探討不同派系的佛教教義與思想在亞洲傳統(tǒng)城市空間建設(shè)的作用與發(fā)揮的影響,總結(jié)并分析其對(duì)泉州古城的借鑒意義。主體研究。從地理因素、多宗教文化、歷史發(fā)展和佛教思想等角度,對(duì)泉州古城的歷史演變、佛教活動(dòng)、民俗習(xí)慣等進(jìn)行剖析,分析佛教對(duì)泉州古城整體空間布局的影響,總結(jié)出泉州古城佛教空間的產(chǎn)生、演變、影響和特征。第三部分,分項(xiàng)研究。專項(xiàng)研究主要研究從總體研究中得出的,對(duì)泉州古城的佛... 

【文章來(lái)源】：華僑大學(xué)福建省

【文章頁(yè)數(shù)】：110 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

國(guó)內(nèi)研究動(dòng)態(tài)（圖片來(lái)源：作者自繪）

華僑大學(xué)碩士學(xué)位論文10響下的泉州古城空間，其內(nèi)涵是指泉州古城在城市建造過(guò)程中其受到佛教文化、活動(dòng)和思想等影響的場(chǎng)所，其外延表現(xiàn)為古城街巷、園林、水邊和山體中舉行佛教活動(dòng)等活動(dòng)空間，古城民居私宅中的禮佛祭拜空間等。圖1.2研究對(duì)象——泉州古城（圖片來(lái)源：根據(jù)谷歌地圖自繪）1.4.2研究目的本課題的研究目標(biāo)，是系統(tǒng)地解析泉州古城佛教空間歷史遺產(chǎn)，在此基礎(chǔ)上延伸討論這筆遺產(chǎn)在當(dāng)代的繼承。具體包括以下三個(gè)分項(xiàng)目標(biāo)：（1）闡述并分析泉州古城佛教空間的總體布局。（2）挖掘并分析泉州公共空間和民居等方面佛教空間遺產(chǎn)。（3）探討泉州古城佛教空間遺產(chǎn)在當(dāng)代的繼承與保護(hù)。

華僑大學(xué)碩士學(xué)位論文12第三部分：主要研究如何挖掘泉州古城的佛教空間歷史遺產(chǎn)，運(yùn)用文獻(xiàn)研究、實(shí)地調(diào)研，場(chǎng)景圖說(shuō)法，社會(huì)學(xué)觀察法，訪談法、空間行為研究法和流線體驗(yàn)法等研究方法，分析古城街巷、園林、水邊、山體等公共空間和民居私宅中舉行佛教活動(dòng)的空間。首先選擇研究的對(duì)象載體：民居方面，選取老范志大厝、萬(wàn)厝埕大厝、蔡清故居、蘇廷玉故居、吳桂生故居、井亭巷66號(hào)民宅、東邊巷7號(hào)民宅等為對(duì)象載體，對(duì)其平面布局特征、場(chǎng)所環(huán)境特征及其立面建設(shè)進(jìn)行研究與分析；街巷方面，選取西街、東街、舊驛館巷、北山巷、承天巷、承福寺口巷和鎮(zhèn)撫司巷為對(duì)象載體，對(duì)其街巷的空間肌理，佛教活動(dòng)場(chǎng)所等進(jìn)行研究與分析；園林方面，選取寺廟園林、小山叢竹文化公園、百源川池為對(duì)象載體，對(duì)其園林的植栽種類和空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究與分析。接著對(duì)對(duì)象載體進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，通過(guò)社會(huì)學(xué)觀察法大量的觀察在佛教活動(dòng)流程中，人的特定行為和空間之間互動(dòng)關(guān)系，了解其與建筑空間的融合方式；通過(guò)流線體驗(yàn)法記錄佛教法會(huì)等活動(dòng)發(fā)生的地點(diǎn)，儀式內(nèi)容和活動(dòng)步驟，并對(duì)活動(dòng)與空間之間互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行著重觀察，探尋在古城民居、街巷和園林中的佛教空間；通過(guò)對(duì)僧侶、行人和居民等人物的訪談，了解其佛教空間的形成與建設(shè)過(guò)程。圖1.3研究方法圖式（圖片來(lái)源：作者自繪）最后將上述整理的資料進(jìn)行整合分析，通過(guò)圖解的方式將其繪制出來(lái)，系統(tǒng)的解析泉州古城的佛教空間遺產(chǎn)。第四部分：主要研究泉州古城佛教空間遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承問(wèn)題，主要運(yùn)用歸納總結(jié)法、


本文編號(hào)：3005931