快速城市化導致鄉(xiāng)土材料與傳統(tǒng)建筑受到?jīng)_擊甚至破壞的同時,直接導致自然環(huán)境被破壞。地域建筑文化在此矛盾中呈現(xiàn)出鄉(xiāng)土材料、鄉(xiāng)土建筑和鄉(xiāng)土文化的鄉(xiāng)土性與地域性面臨危機。針對上述問題,本研究從環(huán)境介質(zhì)的角度介入鄉(xiāng)土材料,探討作為中國文化典型符號的徽州民居建筑中對鄉(xiāng)土材料的轉(zhuǎn)變及規(guī)律。首先,通過對徽州地區(qū)西遞、宏村、呈坎、盧村、屯溪、唐模、許村等十二個民居村落考察調(diào)研,從鄉(xiāng)土材料引發(fā)環(huán)境介質(zhì)與其針對性和地方性論述,梳理徽州民居建筑中鄉(xiāng)土材料、自然環(huán)境、歷史文化三者之間的關(guān)系。其次,通過自然介質(zhì)分析鄉(xiāng)土材料營造的徽州民居的建筑色彩、造型等特點,找出與自然環(huán)境的整體關(guān)聯(lián)。并結(jié)合當代建筑師運用鄉(xiāng)土材料的成功案例,深入闡明鄉(xiāng)土材料適應時代變化的技術(shù)手段,運用拆解、變形、重組、夸張等鄉(xiāng)土材料設計方法和新技術(shù)產(chǎn)生新建筑模式,挖掘出建筑的文化內(nèi)涵。再次,從人文介質(zhì)角度出發(fā),分析民居發(fā)展蘊含的豐富選址文化、徽商文化等人文文化給予人們的場所精神、空間精神。最后,從空間介質(zhì)角度出發(fā)探索民居發(fā)展中造型元素的應用、鄉(xiāng)土材料的變化以及對空間氛圍的整體追求。文章探討作為環(huán)境介質(zhì)的鄉(xiāng)土材料具體表現(xiàn)形式:自然介質(zhì)——鄉(xiāng)土材料與... 

【文章來源】：長春工業(yè)大學吉林省

【文章頁數(shù)】：55 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

論文框架(圖片來源:自繪)

建筑文脈是影響建筑發(fā)展變化的潛在因素。一方面,我們可以看到古代建筑單體形態(tài)、群體布局、建筑構(gòu)件造型、裝飾雕塑等感知的物化形式;另一方面,是建筑所體現(xiàn)的倫理道德、宗教習俗、價值觀念和建筑理念等深層次的文化內(nèi)涵。在建筑中通過對材料的建造與運用來達到建筑形式和文化的繼承,可見材料的物質(zhì)性具有人文自然與人文屬性及融合性。我國南部地區(qū)的干欄式吊腳樓建筑,本質(zhì)上是對自然環(huán)境的協(xié)調(diào),但建造方式和技術(shù)則受人們生活方式影響;陜北地區(qū)的窯洞式建筑,受環(huán)境影響,出產(chǎn)鄉(xiāng)土材料黃土和石頭,從而形成特有的地域建筑形式;北京地區(qū)的四合院傳統(tǒng)建筑,更多的受人文文化因素影響等,可見建筑受環(huán)境和人文等因素的影響和限制,如圖2.1所示。

色彩上的表現(xiàn)和建筑材料有著密不可分的關(guān)聯(lián),提起黑白灰的建筑,人們首先映入腦海的就是自成一派的徽州傳統(tǒng)民居建筑,建筑以其淡雅的色彩、簡約的造型獨具一格,如圖3.1所示。在當代建筑中,也有一些建筑在色彩和造型上打破傳統(tǒng)模式,設計師進行大膽嘗試以新穎的樣式出現(xiàn)在生活中,例如:作為當代十大建筑之一的中國美術(shù)學院象山校區(qū)的建筑,是普利茨克獎得主王澍的設計作品,影響力巨大。王澍是一個對鄉(xiāng)土材料頗有研究的建筑大師,其建筑作品中通過對鄉(xiāng)土材料的應用,不僅打造出別具一格的建筑形式,還體現(xiàn)了建筑的文化內(nèi)涵并且與時代相結(jié)合,以一種全新的形式出現(xiàn)在人們的眼前,深受人們的喜愛。圖3.2當代建筑色彩與造型

【參考文獻】：
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本文編號：2967612