隨著近幾年鄉(xiāng)村建設(shè)的開展,國家和相關(guān)規(guī)范對農(nóng)村禮堂的建設(shè)提出一定要求。《陜西省村莊規(guī)劃編制導(dǎo)則》中,關(guān)于公共服務(wù)設(shè)施及基礎(chǔ)設(shè)施配套指標有明確規(guī)定,1500以上村莊必須設(shè)置禮堂及場地,而關(guān)中地區(qū)現(xiàn)有禮堂數(shù)量遠沒有達到這個標準。20世紀80年代以來,我國鄉(xiāng)村生活生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,造成了社會結(jié)構(gòu)的逐漸變化。由于新的社會結(jié)構(gòu)要素出現(xiàn),親緣和地緣關(guān)系已經(jīng)明顯弱化。禮堂的建設(shè),促進人際共同體,為故鄉(xiāng)情懷、民族情懷、集體意識和共同價值觀的寄托創(chuàng)造了有形空間與無形的精神世界。在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與傳承上,尤其是對一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和對民間傳統(tǒng)藝術(shù)傳人的培養(yǎng)農(nóng)村禮堂起著一定作用。目前關(guān)于農(nóng)村禮堂的研究不多,主要集中在對江浙地區(qū)現(xiàn)有文化的禮堂的相關(guān)研究上,如禮堂的公眾滿意度、禮堂的空間設(shè)計和布局、禮堂的系統(tǒng)建構(gòu)等,還有一些從社會學(xué)、歷史等角度出發(fā)的研究。關(guān)中地區(qū)禮堂發(fā)展較晚,沒有形成生態(tài),目前沒有相關(guān)研究。本文以關(guān)中農(nóng)村文化禮堂空間設(shè)計和構(gòu)成為研究對象,對現(xiàn)有禮堂和案例進行調(diào)研分析,總結(jié)具體問題,提出應(yīng)對策略,探討農(nóng)村禮堂及場地的內(nèi)容構(gòu)成,空間如何設(shè)計,確定禮堂空間的適宜大小、合理模式和合適的內(nèi)容。... 

【文章來源】：西安建筑科技大學(xué)陜西省

【文章頁數(shù)】：151 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

大學(xué)禮堂（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）

西安建筑科技大學(xué)碩士論文11緒論1.1相關(guān)概念界定1.1.1禮堂禮堂指用于集會、舉行典禮、觀看電影和演出活動的場所。這里的“禮”是指社會生活中，由于道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣而形成的儀節(jié)，如婚禮、典禮等。[1]禮堂主要類型有大學(xué)禮堂如東南大學(xué)禮堂、清華大學(xué)大禮堂；有人民禮堂，如人民大會堂萬人大禮堂、重慶人民禮堂；有農(nóng)村文化禮堂，如杭州市西湖區(qū)轉(zhuǎn)塘街道外桐塢村文化禮堂、富陽區(qū)大源鎮(zhèn)蔣家村文化禮堂等。圖1.1大學(xué)禮堂（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）圖1.2城市禮堂（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）[1]百度百科：禮堂

西安建筑科技大學(xué)碩士論文2圖1.3農(nóng)村禮堂（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）1.1.2農(nóng)村文化農(nóng)村文化是隨著歷史發(fā)展，在農(nóng)村發(fā)展形成的一些約定俗成的傳統(tǒng)習(xí)慣和民風(fēng)禮節(jié)。這些文化是村民生活方式和生活習(xí)慣的縮影。農(nóng)村文化具有文化性、傳統(tǒng)性和年代性。[2]我國自古以來就是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村文化是農(nóng)耕文明的體現(xiàn)。隨著社會經(jīng)濟水平提升、人們生活方式轉(zhuǎn)變，許多農(nóng)村習(xí)俗已經(jīng)消失在歷史的長河之中。農(nóng)村文化重塑作為農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展的一項重要課題，提醒我們重視鄉(xiāng)村文化生活研究。1.1.3農(nóng)村禮堂《陜西省村莊規(guī)劃編制導(dǎo)則》標明，禮堂及場地指的是用于舉辦紅白喜事的場所，1500人以上村莊必須設(shè)置。陜西省目前的農(nóng)村禮堂建設(shè)比較落后，尚無禮堂相關(guān)規(guī)范。截止2019年12月，現(xiàn)有已建成禮堂數(shù)量不超過100個，其中一部分村莊只有舞臺和廣場，并沒有可以進行集會的禮堂建筑空間。但是目前有許多禮堂已在規(guī)劃和建設(shè)中，不久之后會落成一批新的禮堂。盡管如此禮堂在數(shù)量上與規(guī)范要求相比仍然相距甚遠。關(guān)中地區(qū)現(xiàn)有禮堂絕大部分不能滿足舉行紅白喜事等需求，部分禮堂功能定位不明確，有的建成了體育館。還有部分禮堂結(jié)合村委會、活動中心、展覽閱覽功能進行設(shè)計，成為一個綜合性的文化建筑。不同地區(qū)的農(nóng)村禮堂承載的功能略有區(qū)別，在《浙江省農(nóng)村文化禮堂建設(shè)規(guī)范》中，農(nóng)村文化禮堂指基于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播先進文化、增強村民凝聚力和歸屬感而建設(shè)的集學(xué)教、禮儀、娛樂于一體的長效型農(nóng)村文化綜合體，主要[2]舟山市定海區(qū)農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)研究——基于村民主體的審視


本文編號：2945523