隨著我國城鎮(zhèn)化的迅速發(fā)展,小城鎮(zhèn)的建設(shè)規(guī)模得以擴展,在帶動城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時也造成一些不良現(xiàn)象的產(chǎn)生。諸如,小城鎮(zhèn)歷史文化風(fēng)貌遭到破壞,歷史文化遺跡遭到毀壞,自然資源和人文資源遭到破壞,城鎮(zhèn)的景觀環(huán)境也日漸衰敗。在小城鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展過程中,一些地方城鎮(zhèn)為了追求政績造成本土地域文化的逐漸消失,人們逐步認(rèn)識到地域文化在城鎮(zhèn)建設(shè)中的重要性和價值意義。城鎮(zhèn)的靈魂在于它獨有的特色而存在,為城鎮(zhèn)的發(fā)展不斷地注入新的活力,促進(jìn)了城鎮(zhèn)可持續(xù)性發(fā)展。面對當(dāng)下城鎮(zhèn)化的猛烈沖擊,小城鎮(zhèn)的地域文化遭受不同程度的破壞,如何使之順應(yīng)時代的潮流,保護(hù)和弘揚我國小城鎮(zhèn)的歷史文化來營造具有鮮明地域特色的小城鎮(zhèn),已成為當(dāng)今社會熱門的話題。在建設(shè)小城鎮(zhèn)時,廣場作為傳播文化的重要載體,如何利用廣場設(shè)計體現(xiàn)并傳承小城鎮(zhèn)的歷史文化風(fēng)貌,打造出小城鎮(zhèn)的新形象,是當(dāng)下亟待解決的問題。在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下,我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面都到得快速發(fā)展,其物質(zhì)條件得以改善的同時對精神層面的需求也更加重視,因此小城鎮(zhèn)的公共空間設(shè)計得到了重視。隨著城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,小城鎮(zhèn)在建設(shè)規(guī)劃中,廣場作為公共空間的重要組成部分,也是傳播文化的重要載體,成為了城市更新的一種新手段。廣場設(shè)計對于激發(fā)城鎮(zhèn)活力、改善城鎮(zhèn)歷史文化風(fēng)貌有著重要的作用。廣場不僅能夠提升城鎮(zhèn)的品質(zhì)還改變了人們的生活習(xí)慣,優(yōu)秀的廣場設(shè)計能夠融入到整個環(huán)境之中,人性化的設(shè)計使人們感受到城鎮(zhèn)的親切感與歸屬感。近幾十年來廣場如雨后春筍般拔地而起,彌補了城鎮(zhèn)公共空間的缺失,但也呈現(xiàn)了一系列問題,脫離本國的實際一味的盲目模仿西方廣場模式,大面積的硬質(zhì)鋪裝從而導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞和本國歷史文化的喪失。現(xiàn)今不少學(xué)者專家們提出對本國傳統(tǒng)歷史文化的保護(hù)和傳承,加之一些特色小鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)的興起,各地方政府開始挖掘各地區(qū)的歷史文化、民俗風(fēng)情等,但卻過于急功近利最終導(dǎo)致文化被濫用,設(shè)計手法缺乏創(chuàng)新。一些地方文化廣場的興起,為我國傳統(tǒng)歷史文化的傳播貢獻(xiàn)了一部分力量,但對于拯救中國傳統(tǒng)文化事業(yè)并沒有起到太大的作用。為此,文章中提出對地域文化的小城鎮(zhèn)廣場設(shè)計研究,對于國內(nèi)外的廣場實例進(jìn)行研究分析時,總結(jié)設(shè)計方法和理念,對陳留鎮(zhèn)廣場的實踐案例進(jìn)行印證。在陳留鎮(zhèn)廣場設(shè)計中為了改善生態(tài)環(huán)境,彰顯地域文化特色,對陳留鎮(zhèn)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研分析,找到陳留鎮(zhèn)廣場設(shè)計中所存在的問題,探索適宜于小城鎮(zhèn)廣場規(guī)劃設(shè)計的原則、方法和實施措施,從可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā),重視人文環(huán)境、自然生態(tài)環(huán)境和城鎮(zhèn)建設(shè)的綜合效益。其次陳留鎮(zhèn)蘊含著豐富的歷史文化資源,例如漢文化、河圖文化等,充分挖掘這些歷史文化和地域特色,運用靈活多變的廣場景觀設(shè)計元素把本土文化融入其中,使得本土地域文化和民俗風(fēng)情得以體現(xiàn),游人身臨其中不僅能感受到濃厚的地域文化特色,還能滿足豐富多樣的公共活動需求。如今文化廣場不計其數(shù),如何在同樣的時代背景之下,建造具有本土地域特色的文化廣場,避免文化上的單一重復(fù)也是當(dāng)今設(shè)計師所急需思考的問題。文中研究項目的所在地陳留鎮(zhèn),項目的設(shè)計最終是為了塑造文化景觀在陳留鎮(zhèn)的新形象,同時挖掘陳留的地域性文化進(jìn)行體現(xiàn),并將傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入到現(xiàn)代廣場設(shè)計中,為現(xiàn)代城鎮(zhèn)新形象設(shè)計注入新的生命力。本文對小城鎮(zhèn)地域性歷史文化深入研究,在新城鎮(zhèn)建設(shè)中將廣場設(shè)計作為歷史文化的載體,先是通過對廣場設(shè)計背景的調(diào)查研究提出需要解決的問題,確定設(shè)計目標(biāo);接下來分析廣場的設(shè)計原則、設(shè)計手法、設(shè)計表現(xiàn),運用到實踐案例陳留鎮(zhèn)廣場中,提出實施策略。最后將地域文化與可持續(xù)性在小城鎮(zhèn)廣場設(shè)計中的傳承與發(fā)展進(jìn)行總結(jié),供今后參考和借鑒。
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：TU984.18
【圖文】：

論文框架

如歷史性、差異性等。認(rèn)識這些特點使人們能更好的域環(huán)境所形成的不同地域文化，以及所形成的別具一文化景觀，歐洲地域文化景觀等。的區(qū)域范圍內(nèi)通過長期形成的生活方式、民俗風(fēng)情、域性，是一個區(qū)域區(qū)別于另一個區(qū)域的本質(zhì)特性[8]。從而形成我們中華民族多樣化的歷史文化。尤其在古地區(qū)形成較為獨立的政治制度，各地的文化形態(tài)特各，如中原文化、燕遼文化、漢文化、巴蜀文化等(圖 2期漫長的過程，具有長期穩(wěn)定性。中華民族的形成歷各地區(qū)的文化形態(tài)也各有不同。一個地區(qū)的歷史遺跡

通過建設(shè)廣場作為文化傳播的載體來展示地域文化。并將地域文化與廣場景觀進(jìn)行結(jié)合，將一些地方傳承至今的文化景觀能與周圍的自然環(huán)境協(xié)調(diào)、統(tǒng)一起來，營造了良好的地域文化氛圍。2.1.4 地域文化的特征地域文化的特征是指當(dāng)?shù)氐赜蛐缘谋憩F(xiàn)形式，這些表現(xiàn)形式包括人們的生活方式、飲食文化、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化等。這些地域內(nèi)產(chǎn)生特定的物質(zhì)及精神的表現(xiàn)形式結(jié)合起來被稱之為地域性特征。（1） 地域文化的獨特性不同地域環(huán)境形成不同的文化，如各地區(qū)有著獨特的方言文化、飲食文化等。早在春秋戰(zhàn)國時就已經(jīng)出現(xiàn)方言。隨著時代變遷，我國南北方的地域性差異，形成各具地方特色的方言文化，南方由于山地較多，交通不便使人們之間的交流受到限制，即使同一區(qū)域方言也不統(tǒng)一，方言種類較多。在北方平原較多，人們之間的交流較多，方言相差

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本文編號：2807280