本文關(guān)鍵詞： 世界文化遺產(chǎn)區(qū) 人類聚居 生態(tài)智慧 協(xié)同進(jìn)化 都江堰灌區(qū)　出處：《國際城市規(guī)劃》2017年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：以世界文化遺產(chǎn)區(qū)的都江堰灌區(qū)為研究對象,采用歷史比較法,研究人類聚居生態(tài)智慧的演變規(guī)律。研究表明,都江堰灌區(qū)不同發(fā)展階段的人—水關(guān)系體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系模式,對人類聚居起到關(guān)鍵的作用;在都江堰水利工程建設(shè)前、建設(shè)時(shí)期、發(fā)展時(shí)期及近現(xiàn)代時(shí)期四個(gè)階段,"天府之國"的人與自然關(guān)系模式顯示出順從自然、尊重自然、改造自然、征服自然的四次轉(zhuǎn)變;從道生萬物的整體觀、道法自然的實(shí)踐觀、兼利天下的社會(huì)觀、以道馭術(shù)的倫理觀、自發(fā)秩序的善治思想等五個(gè)方面,揭示了"天府之國"社會(huì)和自然系統(tǒng)和諧共存的深層生態(tài)智慧。上述生態(tài)智慧對當(dāng)代城鄉(xiāng)可持續(xù)發(fā)展與規(guī)劃實(shí)踐的若干啟示為:自然與社會(huì)系統(tǒng)的協(xié)同關(guān)系將有助于促進(jìn)人類聚居的可持續(xù)性;自然引導(dǎo)下的人類聚居實(shí)踐能夠支撐生命支持系統(tǒng);應(yīng)通過規(guī)劃實(shí)踐維持或重構(gòu)健康的自然過程;融合環(huán)境管理單元和規(guī)劃發(fā)展單元,形成聚居模塊單元,有助于形成基于模塊單元的富有活力的健康自治管理模式;在城市規(guī)劃領(lǐng)域引入環(huán)境倫理觀,可以指導(dǎo)規(guī)劃價(jià)值選擇與規(guī)劃制度革新;可持續(xù)的人居環(huán)境模式應(yīng)該是社會(huì)與自然系統(tǒng)相互協(xié)作、理性包容、適度冗余、有序增長的協(xié)同進(jìn)化模式。
[Abstract]:Taking Dujiangyan Irrigation area of the World Cultural Heritage area as the research object, using the method of historical comparison, this paper studies the evolution law of the ecological wisdom of human settlement. The human-water relationship in different development stages of Dujiangyan Irrigation area embodies the relationship model between man and nature and plays a key role in human settlement. Before the construction of Dujiangyan water conservancy project, during the construction period, the development period and the modern period, the relationship between man and nature of "land of abundance" showed obedience to nature, respect for nature and reform of nature. The four transformations of conquering nature; There are five aspects: the holistic view of all things born by Taoism, the practical view of Taoist nature, the social view of benefiting the world, the ethical view of controlling art by Tao, and the thought of good governance of spontaneous order. This paper reveals the deep ecological wisdom of the harmonious coexistence of society and natural system in the "land of abundance". The enlightenment of the above ecological wisdom to the sustainable development and planning practice of contemporary urban and rural areas is as follows:. Synergies between natural and social systems will contribute to the sustainability of human settlements; The practice of human settlement under the guidance of nature can support life support system; The natural process of maintaining or reconstructing health should be maintained or reconstructed through planning practice; The integration of the environmental management unit and the planning and development unit to form a residential module, which contributes to the formation of a dynamic and autonomous health management model based on the module unit; The introduction of environmental ethics in the field of urban planning can guide the choice of planning value and the innovation of planning system. The sustainable human settlement environment model should be a cooperative evolution model in which society and natural system cooperate with each other, rational tolerance, moderate redundancy and orderly growth.
【作者單位】： 同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 高密度人居環(huán)境生態(tài)與節(jié)能教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室;同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院生態(tài)智慧與生態(tài)實(shí)踐研究中心;美國北卡羅萊納大學(xué)夏洛特分校;清華大學(xué)建筑學(xué)院;華南理工大學(xué)亞熱帶建筑科學(xué)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室;
【基金】：國家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃課題(2017YFC0505705) 國家自然科學(xué)基金面上項(xiàng)目(51278504) 教育部人文社科基金(15YJCZH215) 亞熱帶建筑科學(xué)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室開放課題(2017ZB03)共同資助
【分類號】：B82-058;TU984.2
【正文快照】： 水、航運(yùn)、水產(chǎn)品、生態(tài)保護(hù)、旅游觀光等綜合服務(wù)功能[21-24]。引言根據(jù)不同時(shí)期的人—水關(guān)系特征,可以將都江堰灌區(qū)的人類世界進(jìn)入快速城市化階段,全球超過50%的人口居住在聚居環(huán)境歷史劃分為四個(gè)階段:都江堰水利系統(tǒng)建設(shè)前(公城市區(qū)域,“都市化已經(jīng)成為主導(dǎo)的人類聚落模式

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本文編號：1477851