本文關(guān)鍵詞：造型與表意

  更多相關(guān)文章： 時(shí)間 空間 詩(shī)意 表意 身體 感知 耳里庭實(shí)踐

【摘要】：探討造型與表意的關(guān)系,指出隨著現(xiàn)代空間技術(shù)如雕塑、繪畫、建筑和結(jié)構(gòu)等分解為獨(dú)立的造型專業(yè),建筑陷入自我表現(xiàn)的技術(shù)泥潭,而空間造型的詩(shī)意只在表達(dá)存在的時(shí)間意愿時(shí)才能呈現(xiàn)。通過(guò)對(duì)園林詩(shī)意境界的解讀,指出山水田園為中國(guó)棲居詩(shī)意提供了類似西方宗教的精神功能,卻并未陷入技術(shù)性的自我表現(xiàn),而成為重構(gòu)當(dāng)代日常棲居詩(shī)意的契機(jī)。通過(guò)實(shí)際項(xiàng)目—耳里庭實(shí)踐,探討?yīng)M闊與疏密、藏露與高下、相背與居游等空間問(wèn)題,提供一個(gè)具體的以表意為目的的造型操作實(shí)例,指出一條通往日�？臻g詩(shī)意的潛在道路。
【作者單位】： 北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院建筑學(xué)研究中心;
【分類號(hào)】：TU-024
【正文快照】： 1時(shí)間與空間按阿根廷作家翻譯家博爾赫斯(Jorge Luis Borges)的說(shuō)法,空間固然偉大,而時(shí)間卻有比空間高貴的稟賦[1]。空間存在的詩(shī)意,只有在表意生命存在的時(shí)間欲望時(shí),才能呈現(xiàn)。在中世紀(jì)的神學(xué)語(yǔ)境里,大建筑的空間詩(shī)意,既不能從空間自明的存在中自動(dòng)涌現(xiàn),也不能從構(gòu)造空間的建

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本文編號(hào)：1175446