【摘要】：盡管中國(guó)的現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè)起步較晚,但是傳統(tǒng)文化中就具有生死智慧與臨終關(guān)懷實(shí)踐�；谘壭�、地域性、多元文化的特點(diǎn),有家族型、醫(yī)院型、社會(huì)型的臨終關(guān)懷模式。基于主體、客體的不同,中國(guó)傳統(tǒng)的臨終關(guān)懷方式從正面、自我到反向三個(gè)層次,彼此聯(lián)系且層層遞進(jìn),無不滲透著濃厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的民族個(gè)性。本文就中國(guó)本土臨終關(guān)懷的特有模式及其深刻內(nèi)涵進(jìn)行總結(jié)提煉,希望能促進(jìn)中國(guó)本土化、體系化、社會(huì)化、制度化的臨終關(guān)懷事業(yè)的發(fā)展。
[Abstract]:Although the cause of modern hospice in China started late, there is wisdom of life and death and practice of hospice in traditional culture. Based on consanguinity, regionality and multiculturalism, there are family type, hospital type and society type hospice care mode. Based on the difference of subject and object, the traditional Chinese hospice care from positive, self to reverse three levels, connected with each other and progressive layer by layer, all permeated a strong cultural heritage and unique national personality. This paper summarizes and refines the unique mode and profound connotation of Chinese hospice care, hoping to promote the development of China's localization, systematization, socialization and institutionalization of hospice care.
【作者單位】： 武漢大學(xué)口腔醫(yī)學(xué)院;武漢市白龍寺臨終關(guān)懷中心;
【基金】：武漢大學(xué)2013年度大學(xué)生科研項(xiàng)目(S2013699)
【分類號(hào)】：R48

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本文編號(hào)：2119572