《中央民族大學(xué)》2007年碩士論文
本文關(guān)鍵詞：《詩經(jīng)·秦風(fēng)》研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《中央民族大學(xué)》 2007年
《詩經(jīng)·秦風(fēng)》研究
劉麗
【摘要】： 《秦風(fēng)》作為《詩經(jīng)》的十五《國風(fēng)》之一，以其獨特的風(fēng)貌卓然自立，而歷代對它的系統(tǒng)研究較為薄弱�；诖�，本文對《詩經(jīng)·秦風(fēng)》進(jìn)行了全面、深入、系統(tǒng)的探討。論文分四個部分。 第一部分為“歷代經(jīng)學(xué)家對《秦風(fēng)》的解讀”，，主要闡述自西漢至清代有代表性的論者對《詩經(jīng)·秦風(fēng)》的解讀及其特色，分為四個階段。(一)、兩漢至隋唐時期。兩漢時期解讀《秦風(fēng)》的主要特點是以“美”、“刺”解詩。魏晉南北朝時期經(jīng)學(xué)家對《秦風(fēng)》的解讀，大致皆在毛、鄭兩家之是非上爭論不休，成就不高。隋唐時期以《毛詩正義》為代表�！睹娬x》解讀《秦風(fēng)》尊崇《序》、《傳》，并有意調(diào)和《序》、《傳》與《鄭箋》之間的分歧。(二)、宋元時期。宋代經(jīng)學(xué)家對《秦風(fēng)》的解讀以疑序廢序、闡釋義理為主要特色。元代基本沿襲朱熹《詩集傳》的觀點，沒有什么成就和特色。(三)、明朝時期。明代前期經(jīng)學(xué)家對《秦風(fēng)》的解讀以衍義朱熹《詩集傳》為主，中后期則呈現(xiàn)出從文學(xué)角度賞評《秦風(fēng)》的風(fēng)氣。(四)、清朝時期。清朝前期的經(jīng)學(xué)家論《詩》雜采漢宋。清代中期經(jīng)學(xué)家對《秦風(fēng)》的解讀可以分為注重文字、音韻、訓(xùn)詁和名物制度考證的考據(jù)派和駁正舊解、自出新意的思辨學(xué)派。清代后期經(jīng)學(xué)家解讀《秦風(fēng)》以重微言大義，倡通經(jīng)致用的今文學(xué)派為特色。 第二部分為“社會視角下的《秦風(fēng)》”，通過對贏秦族和秦國歷史的回顧，結(jié)合《秦風(fēng)》文本，可以看出政治生活在秦國占有重要的地位；同時，從這十首作品我們也可以見出秦國社會由“和”而“不和”的轉(zhuǎn)變。 第三部分為“文化視角下的《秦風(fēng)》”，論述戎狄文化和周代禮樂文化對《秦風(fēng)》的影響及其在《秦風(fēng)》中的體現(xiàn)。尚武好戰(zhàn)習(xí)俗、高超的射獵技藝、發(fā)達(dá)的畜牧經(jīng)濟(jì)等，是戎狄文化在《秦風(fēng)》中的體現(xiàn)。周代禮樂文化中的車輿、馬政、燕禮、田狩、朝覲、聘問、錫命、喪葬、飲食等禮儀，也同樣在《秦風(fēng)》中體現(xiàn)出來。 第四部分為“文學(xué)視角下的《秦風(fēng)》”，主要從文學(xué)的角度論述《秦風(fēng)》。《秦風(fēng)》詩作的風(fēng)格特征表現(xiàn)為剛?cè)嵯酀?jì)和氣韻兼勝，風(fēng)格粗獷剛勁之作以“氣”勝，風(fēng)格柔婉蘊藉之作以“韻”勝，這與《秦風(fēng)》中使用了高超多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法分不開。
【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：I207.22
【目錄】：
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本文編號：47128
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