竹內(nèi)好的魯迅研究確立了日本魯迅研究的根基與視野,也為中國(guó)學(xué)界的魯迅研究開(kāi)啟了新的研究范式。竹內(nèi)好一反學(xué)界慣有的從魯迅的思想文化意義出發(fā)賦予其作品和思想以價(jià)值的研究路徑,于魯迅的生命體驗(yàn)切入,體悟生命體驗(yàn)滲透于魯迅文學(xué)活動(dòng)中刻烙下的思想印跡,顯證自我否定與"作為行為的主體性"的"個(gè)的自覺(jué)"的建構(gòu)與發(fā)生,繼而以魯迅思想的現(xiàn)代性反觀日本"近代的超克",在對(duì)日本近代超克思想的否定與批判中立證魯迅"回心"式自我否定的價(jià)值與意義,并以自我的生命體驗(yàn)和文化行為實(shí)踐著魯迅"個(gè)的自覺(jué)"。

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【文章目錄】：
一
二
三
四
結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：4037923