發(fā)布時間：2025-01-01 07:54

　　詩與樂,繆斯神殿中一對最耀眼的明珠,二者如同孿生姐妹,不分彼此、光芒交織�！对娊�(jīng)》作為早期詩樂的典范,可說是“詩中有樂,樂中有詩”,展現(xiàn)出詩歌與音樂詞曲相諧、律韻共振、詩樂和美的崇高藝術(shù)境界。然而自《詩經(jīng)》問世以來,人們對《詩經(jīng)》的研究主要局限在兩個基本思考路徑和研究范式中:一是經(jīng)學(xué),二是文學(xué)。一者,把《詩經(jīng)》視為儒家經(jīng)典,進(jìn)行經(jīng)學(xué)的訓(xùn)詁與闡釋;二者,把《詩經(jīng)》視為詩歌,探討其文學(xué)(詩學(xué))價值。而將它視作上古歌謠歌詞,進(jìn)行音樂學(xué)視角的研究,卻非常欠缺。本文嘗試以《詩經(jīng)》文本為據(jù),綜合運(yùn)用比較文學(xué)(跨學(xué)科研究)、音樂學(xué)(尤其是中國傳統(tǒng)樂學(xué))、統(tǒng)計學(xué)、文藝美學(xué)的相關(guān)研究方法,結(jié)合版本最早的《詩經(jīng)》古代曲譜等史料文獻(xiàn),深入挖掘《詩經(jīng)》的綜合藝術(shù)價值,以豐富《詩經(jīng)》學(xué)的研究。本文包括以下幾部分內(nèi)容:引言部分綜述《詩經(jīng)》研究歷史,概述本文的選題依據(jù)和研究價值。第一章論述《詩經(jīng)》與音樂的淵源。本章從藝術(shù)起源之時詩樂同源引入,繼而引用和梳理相關(guān)史料文獻(xiàn),概述《詩經(jīng)》的用樂記載、用樂場合、演奏次第和古代樂譜。第二章以《詩經(jīng)》文本為據(jù),聯(lián)系相關(guān)史料及古代曲譜,詳細(xì)分析《詩經(jīng)》的音樂特征,探討《詩經(jīng)》文本的...

【文章頁數(shù)】：63 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖3.1趙元任創(chuàng)制的“五度標(biāo)記法”①根據(jù)五度標(biāo)記法，陰平調(diào)的調(diào)值為[55]，發(fā)音過程中音高持平，保持一定的音長，相當(dāng)于古琴演奏時的散音（空弦音）；陽平調(diào)的調(diào)值為[35]，即音樂中的

第3章詩藝與曲藝的配合所使用的方言也有差異。但是我們還是可以推測，早期音樂一字一音，音之時，已經(jīng)有意無意地去貼合文字音高，甚至其最初的旋律靈感很可文字聲調(diào)本身音高的走向，依字定樂。語由于大量元音音節(jié)以及聲調(diào)的存在，是一種音樂性極強(qiáng)的語言。漢字，在音樂上叫做“相對音高”，以普....

圖3.2“波峰式”語勢分析圖

例如：祈父，予王之爪牙�。ā┖D(zhuǎn)予于恤，靡所止居？（↗）”[7]（《小雅人而無禮！（↓）胡不遄死？（↗）”[7]（《鄘風(fēng)·相鼠》）調(diào)具有曲折性。這種曲折性往往借助語音的強(qiáng)弱高低、節(jié)奏長短綜合語句中的每一個詞或詞組都有這些表現(xiàn)，并沿著詞語序列發(fā)展或行進(jìn)整體的趨向、態(tài)勢。例如：爰采....

圖3.3“波谷式”語勢分析圖

第3章詩藝與曲藝的配合（2）波谷式全句先落后起，語勢如波谷，波谷的度數(shù)亦可隨情感之濃淡、強(qiáng)弱而變化：

圖3.4“起潮式”語勢分析圖

（2）波谷式全句先落后起，語勢如波谷，波谷的度數(shù)亦可隨情感之濃淡、強(qiáng)弱而變化：圖3.3“波谷式”語勢分析圖（3）起潮式語勢如同潮水層層涌起。例如：

本文編號：4022276