李洱是當(dāng)代著名的作家之一。繼《花腔》之后,《應(yīng)物兄》再次受到批評界的熱議,有學(xué)者認為它的可貴之處在于"其省察與批判的對象首先是知識分子群體乃至于省察者自身"(1),有學(xué)者認為它"凝聚著當(dāng)代中國的精神癥候"(2),還有學(xué)者認為它是"一部具有百科全書意味的小說"(3),等等。期刊界也紛紛給予關(guān)注,《揚子江評論》在2019年第1期設(shè)立了"名家三棱鏡·李洱"專欄;《南方文壇》2019年第3期在"最新文本"欄目中刊發(fā)了兩篇關(guān)于《應(yīng)物兄》的評論;《中國當(dāng)代文學(xué)研究》在2019年第3期策劃了"李洱《應(yīng)物兄》研究專輯"。進入2020年之后,《當(dāng)代作家評論》策劃了"《應(yīng)物兄》評論專輯";《名作欣賞》更是以三期連載的專題形式,圍繞"《應(yīng)物兄》給文學(xué)史留下了怎樣一根骨頭"的題目展開討論。由此來看,《應(yīng)物兄》的意蘊是深厚的。為了推動《應(yīng)物兄》研究的進一步展開,本期組織了六篇相關(guān)研究論文,它們從不同的角度言說《應(yīng)物兄》,或長或短,不拘一格,其間不乏獨到之處。本刊特予編發(fā),以饗讀者。

【文章頁數(shù)】：15 頁

【文章目錄】：
李洱的氣質(zhì)
    一、一群喪失家園者
    二、語言作為家鄉(xiāng)
    三、尋找還鄉(xiāng)之路
“應(yīng)物”與自我之否定的哲學(xué)寓意
    一、復(fù)式結(jié)構(gòu)：冷而燙的不同知識分子切面
    二、女性形象：復(fù)式結(jié)構(gòu)的寓意補充
    三、深層寓意：自我之否定的哲學(xué)追思
應(yīng)物、應(yīng)伯爵與知識分子
應(yīng)物兄的答問、自語和說謊
文學(xué)是個野餐會



本文編號：3889583