提及唐代的女性形象,認為唐代女性地位較高、自由開放的言論長期在學界有著廣泛影響力。然近年來隨著唐代墓志的大量出土、對敘述文本的日漸重視,已有學者開始反思上述此種單一、片面化的論斷,要求重新審視支配唐代女性行為及其形象的社會性別意識。在此脈絡下,本研究即從觀念史的角度出發(fā),思考錯綜復雜的唐代女性形象與文本書寫、性別話語間的關系問題。第一章以官方編修的史著文本為中心,厘清唐初史官是如何選取、改寫前代遺留下來的史著文本的,并經(jīng)由此洞悉那些見載其中的女性形象與官方意志主導下的性別論述兩者間的內(nèi)在邏輯。通過考察,本研究發(fā)現(xiàn)官方對歷史女性的性別敘述依違于禮法之間:一方面,國家關注前代女性的守貞、忠烈之舉,并對之作進一步的重塑與闡發(fā),期望能借此構建本朝的正統(tǒng)形象,引導當世婦人建立起對從一而終婦德觀以及新建王朝的普遍認同;但另一方面,官方的性別話語并不盡然是禮法中婦德規(guī)范的復刻,諸如“內(nèi)外有別”、“內(nèi)言不出閫外”等原則并不嚴格為其遵照。第二章以唐代在室女性墓志為例,透過志文中的“溢美之詞”剖析士族男性眼中堪為矜式的女子形象。本研究認為父兄對為人女者所寄予的性別期待圍繞門戶意識交錯著禮法與人情兩大因素,...

【文章頁數(shù)】：100 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
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緒論
    一、選題緣起與研究意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析
    三、研究方法與篇章架構
第一章 歷史女性：唐代國家意志主導下的性別敘述
    第一節(jié) 忠烈之婦：家國的認同意識
    第二節(jié) 守貞之婦：禮法與人情的悖離
    第三節(jié) 閨諫與母訓：婦人的政治德性
    第四節(jié) 女性才學：與男性對話的可能
    本章小結
第二章 現(xiàn)實女性：墓志文類中所見的士族女性觀——以在室女墓志為討論中心
    第一節(jié) 稟識柔范：性別氣質之養(yǎng)成
    第二節(jié) 在室資孝：門戶與階層認同
    第三節(jié) 雅好篇什：家教中的平權模式
    第四節(jié) 作嬪君子：在室女的生命歸宿
    本章小結
第三章 文學女性：唐代狐精故事中的性別隱喻
    第一節(jié) 狐的符瑞化與精魅化
    第二節(jié) 閨門之外：唐代狐精故事中的情色欲望
    第三節(jié) 閨門之內(nèi)：唐代狐精故事中的禮法婦德
    本章小結
結論
參考文獻
附錄
碩士期間所取得的科研成果
后記



本文編號：3821311