發(fā)布時(shí)間：2023-03-23 20:15

　　當(dāng)今世界,民族文化差異以及各民族文化的多姿多彩是一種普遍的文化現(xiàn)象,任何一個(gè)民族文化都是人類文化多樣性的一個(gè)組成部分,都是多元文化中不可或缺的“文化在場”。在多種文化碰撞與復(fù)雜交流中,各民族之間的文化平等對話是擁有某種少數(shù)民族文化的個(gè)體或群體所面臨的課題,更是對現(xiàn)代多元文化的一種深度反思。當(dāng)代普米族詩人魯若迪基的詩歌創(chuàng)作,就是探討這種抒情的有力體現(xiàn)�！懊褡逦幕焙汀肮枢l(xiāng)情懷”是他詩歌創(chuàng)作的主題,是他文學(xué)思想的源泉,是他作為普米族代言人的歷史使命和民族責(zé)任。通過自畫、自省和文化自信守護(hù)心靈一方凈土的同時(shí),魯若迪基將關(guān)注本民族的視野拓展到整個(gè)人類社會(huì),上升到了對包括普米族人民在內(nèi)的整個(gè)人類命運(yùn)的終極關(guān)懷,體現(xiàn)了詩人的“人類情懷”。這些對當(dāng)代少數(shù)民族作家創(chuàng)作提供了一種借鑒和參照。論文除“緒論”與“結(jié)語”外,主體部分共由四章構(gòu)成。緒論簡要梳理了選題緣起和選題意義,對普米族文化和魯若迪基研究進(jìn)行動(dòng)態(tài)綜述,同時(shí)指出論文的研究思路、方法和預(yù)期目標(biāo)。第一章簡要論述普米族文化與文學(xué)。主要從族稱族源、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)藝術(shù)等方面進(jìn)行簡要論述,與魯若迪基詩歌中的普米族文化書寫相對照,體現(xiàn)作者詩歌創(chuàng)作的...

【文章頁數(shù)】：167 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    第一節(jié) 選題緣起和選題意義
    第二節(jié) 研究綜述
    第三節(jié) 研究思路與方法、研究目標(biāo)
第一章 普米族文化與文學(xué)
    第一節(jié) 普米族的族稱族源
    第二節(jié) 普米族的宗教信仰
    第三節(jié) 普米族的生活習(xí)俗
    第四節(jié) 普米族的文學(xué)藝術(shù)
第二章 魯若迪基詩歌普米族文化的詩性表達(dá)
    第一節(jié) 守護(hù)心靈一方凈土和文化自信
        一、“我是父母不平凡的處女作”——作者的自畫像
        二、“我曾屬于原始的蒼�！薄褡逦幕氖赝�
        三、“我是天地間站立的普米人”——普米人的現(xiàn)實(shí)法則
    第二節(jié) 瀘沽湖的愛
        一、女兒國情歌和走婚
        二、瀘沽湖戀曲
    第三節(jié) 小涼山的歌
        一、故鄉(xiāng)的山川河流
        二、人與自然的生態(tài)和諧
    第四節(jié) 人類命運(yùn)的關(guān)懷
        一、父親的馬幫和母親的喚魂
        二、人間至愛
        三、人類命運(yùn)的終極關(guān)懷
第三章 魯若迪基詩歌創(chuàng)作藝術(shù)特色
    第一節(jié) 樸素簡潔的語言風(fēng)格
    第二節(jié) 妥貼近情的詩歌技巧
    第三節(jié) 以小見大的詩歌品質(zhì)
    第四節(jié) 意境高遠(yuǎn)的詩歌境界
第四章 魯若迪基詩歌創(chuàng)作價(jià)值
    第一節(jié) 詩歌讓世界知道普米族
    第二節(jié) 現(xiàn)實(shí)關(guān)注和時(shí)代主旋律的弘揚(yáng)
    第三節(jié) 對云南立體文化的區(qū)域性補(bǔ)充
    第四節(jié) 對當(dāng)代文學(xué)的啟示——“超越式回歸”
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
    附錄1:魯若迪基作品目錄
    附錄2:序守護(hù)人類文化多樣性
    附錄3:魯若迪基創(chuàng)作年表
    附錄4:魯若迪基訪談錄
后記
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄



本文編號(hào)：3768675